Blog do Ruas

Coisas que eu gostaria de dizer para algumas pessoas:

2011-02-23T16:33:00.004-03:00

- Você pode recolher o cocô do seu cachorro, pois a calçada não é privada de animal?

- Qual parte da frase "É proibido fumar" você não entendeu?

- Você estaciona em vaga de idoso e deficiente por que não sabe ler os símbolos ou se faz de tonto mesmo?

- Você realmente acredita que as pessoas gostam de ouvir o som alto do seu carro?

- Se você vive em São Paulo, sabe que quando chove as ruas alagam, por que joga lixo e entulho na rua?

- Você comprou essa vaga na rua para colocar esse cone? Quanto custou e onde posso comprar uma?

- Dá para esperar eu descer antes de você entrar no trem?

- Tá, eu não gosto de cerveja, qual o problema?

- Eu pedi o refrigerante com gelo e sem limão. Você trouxe com gelo e limão. Você ganha comissão do cara que vende os limões?

- Por que você me pergunta novamente todos os números que acabei de digitar no atendimento eletrônico antes de chegar até você?

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Enriquecedor!

2011-02-10T15:45:00.000-02:00

O que temos hoje basta? Uma reflexão sobre “os evangélicos” no Brasil pós-1985

Por Joanildo Burity

Há alguns dias o pastor Ricardo Gondim publicou um provocativo texto sobre o que, num mundo contrafactual, seria um país governado – ou antes controlado – por evangélicos. Texto forte e corajoso, que dá a pensar e sobretudo permite fazermos um balanço do tipo de publicização religiosa produzida pela presença evangélica na política e na cultura brasileira do período pós-ditadura. Concordo inteiramente com o tom geral da provocação e com as preocupações expostas, mas discordo do tom geral do texto. Compreendo que o estilo polêmico e a ironia são formas eficazes de abrir uma discussão, sacudir a complacência de discursos politicamente generosos vindos de dentro e de fora do campo religioso, e apontar possibilidades não-desejadas de influência religiosa na sociedade brasileira. Mas é preciso dizer mais do que isso. É preciso nomear onde o problema está. É preciso avaliar a promessa da politização evangélica dos anos 1980 e onde estamos hoje. O que temos basta? Concordo com Gondim com um rotundo “NÃO”. Por isso é necessário irmos mais fundo. Que tal refletir sobre uma trajetória?

Começo pelo recurso da generalização, que pode cumprir a indesejável função de um tiro no pé. Gente como Gondim mostra que "os evangélicos" é uma generalização que temos de resistir seriamente. Mostra que "os evangélicos" é o nome de um projeto político-cultural, inspirado em teologias e práticas conservadoras (algumas francamente reacionárias e outras mesmo fascistas), tradicionais e pentecostais, que tomou de assalto o campo protestante nas últimas duas décadas e meia, mas que não é toda a história. Tal projeto decorre de duas fontes principais. Primeiro, a recentíssima onda de politização evangélica se ancora num contingente de pessoas majoritariamente sem experiência de participação social e política, sem formação política (de cunho acadêmico ou teológico-pastoral). Inexperiência e falta de recursos simbólicos para compreender, analisar e posicionar-se nos debates que a complexa situação social contemporânea coloca leva a que, de um lado, os neo-politizados escudem-se nos modelos à sua disposição – da rejeição principista à adesão “realista” à política da troca e do favor a distância é fundamentalmente apenas de atitude; de outro lado, adotam um biblicismo primário que crê encontrar modelos prontos e diretivas diretas, transhistóricas e sem necessidade de mediação, entre a Bíblia e as questões sociais, políticas, econômicas, ambientais, de hoje. De um lado, politização sem socialização política, de outro, discurso ético-político sem mediações históricas e teológicas. Nenhuma das fontes é particularmente propícia a uma política interessada na realidade e assentada em valores radicais de pluralidade, liberdade e igualdade.

Segundo, o caráter fortemente institucionalizado e clerical da politização evangélica reflete uma teologia popular que não favorece separações ou distinções entre o mundo espiritual e o mundo material, o céu e a história, a igreja e a política. Tudo é avaliado desde a perspectiva espiritual e pode levar à radical rejeição do mundo, com consequente alienação política, ou a um engajamento que crê possível alinhar o mundo aos padrões morais e espirituais da comunidade de fé. A minoria religiosa se apresenta assim como portadora de um projeto para toda a sociedade, mas o conteúdo desse projeto é apenas a expansão em larga escala das práticas eclesiais vigentes. Politização que produz instâncias de planejamento, investimento financeiro e controle político da atuação eleitoral dos evangélicos (os “conselhos políticos”), que reproduz modelos empresariais de conquista de mercados, e que se ancora na autoridade última de bispos e pastores como oráculos da verdade e guias infalíveis, é mais do que a comparação com a Genebra de Calvino permite: não é um retrocesso a um mundo pré-moderno, mas envia sinais de uma incômoda contemporaneidade com a transformação de todas as relações sociais segundo a lógica privada e não-democrática do mundo empresarial. Falta a noção de que o espaço público se constitui de uma pluralidade irredutível e é regulado por noções de direitos e justiça, onde o reconhecimento do outro e a negociação de demandas, interesses e projetos é uma exigência permanente.

Ora, não é preciso muito para entender a ambiguidade deste projeto e sua real possibilidade de aplicações autoritárias. Conhecendo a sanha punitiva, a retórica intolerante e a prática política em pouco distinta da tradição conservadora brasileira (com seus laivos de patrimonialismo, corporativismo e corrupção – já sobejamente demonstrados no comportamento de numerosos parlamentares evangélicos desde a bancada federal de 1986 e seu voto pelos cinco anos para o mandato de Sarney), certamente há motivos para preocupações.

Mas evangélicos como Ricardo Gondim também mostram que há pensamento crítico, prática social comprometida, gosto pela liberdade e pela pluralidade de formas de vida. Somente pessoas muito limitadas em sua experiência do mundo, fechadas num provincianismo que ignora suas próprias fontes (afinal, sejam elas "a cultura do Norte" ou a longa tradição judaico-cristã, estamos falando de uma longa história, multiétnica, multicultural, pluriideológica, onde ninguém jamais estará autorizado a afirmar que só há um modo de ser cristão) agem da forma como Ricardo condena. Ele está certo porque de fato esses "evangélicos" existem, aos milhares e, perigosamente, em maioria entre nossos representantes eleitos. Mas está errado ao adotar – ainda que polemicamente – o termo generalizante, “os evangélicos”, que dá a entender que o avanço público de visibilidade e participação entre os evangélicos ocorrido nos últimos tempos só pode levar a uma espécie de totalitarismo moreno. Os pentecostais, os carismáticos e os tradicionais evangélicos são muito mais plurais do que isso. Evangélicos Pela Justiça, dezenas de ONGs evangélicas, o abençoado trabalho de fermentação teológica e solidariedade militante do movimento ecumênico (institucionalizado ou não, com ou sem os “evangelicais”), a orientação pastoral de algumas denominações, a experiência concreta de centenas de igrejas/congregações/paróquias/grupos de cristãos e cristãs locais, nos apontam não poucos exemplos de que o protestantismo brasileiro não é a mesma coisa que "os evangélicos" e que não precisaríamos temer o cristianismo destes.

Gondim esperou quinze anos para se pronunciar, como disse. Propus aqui voltar mais ainda, a 1985. Duas décadas e meia depois, talvez seja o momento de insistir na categoria “protestante”. Pois admito e defendo que há um dissenso a ser invocado e uma luta a travar. Precisamos mais do que de polêmica e ironia: precisamos de uma "disputa hegemônica" com esses "evangélicos" que seja capaz de mudar suas ideias e práticas, neutralizar suas investidas autoritárias e intolerantes, ou se necessário denunciar publicamente suas práticas e inconsequências. Isto não precisa ser feito no espírito de cruzada tantas vezes repetido para dentro tanto quanto para fora das igrejas cristãs. Precisamos acreditar que valores como amor ao próximo, perdão e reconciliação e liberdade cristã, imbuídos de uma espiritualidade crítica e orientada para o mundo aprendida dos profetas bíblicos e de Jesus, nos ajudarão a somar forças com pessoas de várias e nenhuma religião na tarefa infinitamente mais complexa e dura de transformar o mundo. Precisamos submeter tais valores ao crivo da sua aplicabilidade e de sua particularidade numa sociedade plurirreligiosa, pluricultural e pluri-ideológica. Invocar a herança protestante, o “princípio protestante” de que falou Tillich, e salientar a prática efetiva de pessoas e organizações no mundo evangélico que já estão comprometidas com isso, aqui e agora, começando por Gondim, é o mínimo que os evangélicos que não somos como “os evangélicos” podemos fazer. Reacender o dissenso, organizar a resposta à generalização de uma ética sectária como sinônimo de presença cristã no mundo, e articular uma linguagem que ao mesmo tempo dê conta dos desafios do século 21 e ousadamente insista na contemporaneidade dos valores e narrativas cristãs é um pequeno programa para escapar ao terrível, chato e monocromático mundinho dos “evangélicos”.

http://www.novosdialogos.com/artigo.asp?id=397

"Deus nos livre de um Brasil evangélico"

2011-02-09T14:26:00.003-02:00

Ao ler esse texto do Ricardo Gondim percebi o quanto mudei nos últimos 3 anos. Há 5 anos atrás, se eu me deparasse com esse texto "amarraria" a "heresia" desse pastor e o chamaria de "metido a intelectual"!
Essa pobreza de espírito, me dei conta agora, faz parte dessa cultura chamada de "evangélica". Quanto mais medito no que chamamos de Movimento Evangélico, e fiz parte dele, mais eu chego a conclusão que alguns milhares de kilometros separam tal movimento dos ensinamentos de Jesus Cristo.
A crítica abaixo, serve para pensar. E realmente, o que temos visto quando esse movimento chega ao poder não é muito animador.
Continuo crendo e amando a Jesus sem reservas, continuo amando a Igreja (como corpo de Cristo e não instituição), mas depois de muito caminhar por esse "movimento" posso dizer que prefiro seguir minha caminhada com Deus fora dele.

Deus nos livre de um Brasil evangélico
Ricardo Gondim

Começo este texto com uns 15 anos de atraso. Eu explico. Nos tempos em que outdoors eram permitidos em São Paulo, alguém pagou uma fortuna para espalhar vários deles, em avenidas, com a mensagem: “São Paulo é do Senhor Jesus. Povo de Deus, declare isso”.

Rumino o recado desde então. Represei qualquer reação, mas hoje, por algum motivo, abriu-se uma fresta em uma comporta de minha alma. Preciso escrever sobre o meu pavor de ver o Brasil tornar-se evangélico. A mensagem subliminar da grande placa, para quem conhece a cultura do movimento, era de que os evangélicos sonham com o dia quando a cidade, o estado, o país se converterem em massa e a terra dos tupiniquins virar num país legitimamente evangélico.

Quando afirmo que o sonho é que impere o movimento evangélico, não me refiro ao cristianismo, mas a esse subgrupo do cristianismo e do protestantismo conhecido como Movimento Evangélico. E a esse movimento não interessa que haja um veloz crescimento entre católicos ou que ortodoxos se alastrem. Para “ser do Senhor Jesus”, o Brasil tem que virar "crente", com a cara dos evangélicos. (acabo de bater três vezes na madeira).

Avanços numéricos de evangélicos em algumas áreas já dão uma boa ideia de como seria desastroso se acontecesse essa tal levedação radical do Brasil.

Imagino uma Genebra brasileira e tremo. Sei de grupos que anseiam por um puritanismo moreno. Mas, como os novos puritanos tratariam Ney Matogrosso, Caetano Veloso, Maria Gadu? Não gosto de pensar no destino de poesias sensuais como “Carinhoso” do Pixinguinha ou “Tatuagem” do Chico. Será que prevaleceriam as paupérrimas poesias do cancioneiro gospel? As rádios tocariam sem parar “Vou buscar o que é meu”, “Rompendo em Fé”?

Uma história minimamente parecida com a dos puritanos provocaria, estou certo, um cerco aos boêmios. Novos Torquemadas seriam implacáveis e perderíamos todo o acervo do Vinicius de Moraes. Quem, entre puritanos, carimbaria a poesia de um ateu como Carlos Drummond de Andrade?

Como ficaria a Universidade em um Brasil dominado por evangélicos? Os chanceleres denominacionais cresceriam, como verdadeiros fiscais, para que se desqualificasse o alucinado Charles Darwin. Facilmente se restabeleceria o criacionismo como disciplina obrigatória em faculdades de medicina, biologia, veterinária. Nietzsche jazeria na categoria dos hereges loucos e Derridá nunca teria uma tradução para o português.

Mozart, Gauguin, Michelangelo, Picasso? No máximo, pesquisados como desajustados para ganharem o rótulo de loucos, pederastas, hereges.

Um Brasil evangélico não teria folclore. Acabaria o Bumba-meu-boi, o Frevo, o Vatapá. As churrascarias não seriam barulhentas. O futebol morreria. Todos seriam proibidos de ir ao estádio ou de ligar a televisão no domingo. E o racha, a famosa pelada, de várzea aconteceria quando?

Um Brasil evangélico significaria que o fisiologismo político prevaleceu; basta uma espiada no histórico de Suas Excelências nas Câmaras, Assembleias e Gabinetes para saber que isso aconteceria.

Um Brasil evangélico significaria o triunfo do “american way of life”, já que muito do que se entende por espiritualidade e moralidade não passa de cópia malfeita da cultura do Norte. Um Brasil evangélico acirraria o preconceito contra a Igreja Católica e viria a criar uma elite religiosa, os ungidos, mais perversa que a dos aiatolás iranianos.

Cada vez que um evangélico critica a Rede Globo eu me flagro a perguntar: Como seria uma emissora liderada por eles? Adianto a resposta: insípida, brega, chata, horrorosa, irritante.

Prefiro, sem pestanejar, textos do Gabriel Garcia Márquez, do Mia Couto, do Victor Hugo, do Fernando Moraes, do João Ubaldo Ribeiro, do Jorge Amado a qualquer livro da série “Deixados para Trás” ou do Max Lucado.

Toda a teocracia se tornará totalitária, toda a tentativa de homogeneizar a cultura, obscurantista e todo o esforço de higienizar os costumes, moralista.

O projeto cristão visa preparar para a vida. Cristo não pretendeu anular os costumes dos povos não-judeus. Daí ele dizer que a fé de um centurião adorador de ídolos era singular; e entre seus criteriosos pares ninguém tinha uma espiritualidade digna de elogio como aquele soldado que cuidou do escravo.

Levar a boa notícia não significa exportar uma cultura, criar um dialeto, forçar uma ética. Evangelizar é anunciar que todos podem continuar a costurar, compor, escrever, brincar, encenar, praticar a justiça e criar meios de solidariedade; Deus não é rival da liberdade humana, mas seu maior incentivador.

Portanto, Deus nos livre de um Brasil evangélico.

Soli Deo Gloria
7-02-11

Eu "me inrrito" com...

2011-02-08T19:22:00.003-02:00

A raposa Sarney.

O filhote da raposa Ministro de Minas e Energia Edson Lobão.

O presidente da CBF Ricardo Teixeira.

O presidente do COB Artur Nusman.

O ministro da educação Fernando Haddad.

A TV aberta.

José Serra.

José Dirceu.

Telefonica.

Transporte público de SP.

Trânsito de SP.

Raposas vestidas de cordeiros.

Nossa... fiquei irritado só de escrever!

Gabriela

2011-01-26T21:10:00.003-02:00

Ainda não a vi, mas já senti seus primeiros movimentos. Confesso que ainda fico desconcertado cada vez que a realidade da primeira paternidade se apresenta diante de mim.

Esses momentos de espera são mágicos! 9 meses. Já se passaram 5, quase 6, e a proximidade do grande dia produz em mim um sentimento indescritível. A falta de sentido, produto das perplexidades da vida, transformou-se em pleno sentido!

Semear e colher, gerar e nascer... Deus realmente caprichou! O mistério da vida é assombroso!

Gabriela é assombrosamente maravilhosa!

Nunca senti Deus tão perto.

Voltei!

2011-01-19T13:20:00.001-02:00

Sim, finalmente apareci e pretendo retomar minha blogueiragem. Deixei o layout mais alegre e espero divulgar novos posts em breve!

Até.

Brasília, centro do poder.

2010-08-30T16:41:00.005-03:00

Há uma semana atrás estive em Brasília-DF à trabalho. Foi minha segunda passagem por lá, dessa vez foram 4 dias.

Fiquei impressionado com o fato de estar em um lugar plano, onde o horizonte vai longe até que os olhos não possam mais discernir as imagens.

Lembrei de um professor do cursinho que dizia que a contrução de Brasília foi uma grande sacada política do JK para tirar o centro de poder do centro de pressão das massas, no caso o Rio de Janeiro.

As ruas amplas, a carência de semaforos e faixas de pedestres deixaram claro para mim que a cidade foi projetada para a classe média. Funcionários públicos, lobistas, políticos e empresários circulam nos eventos, nos melhores restaurantes, nos clubes nos gabinetes... ahhh se esses gabinetes falassem. Em caso de alguma manifestação pública, a força polícial tem amplo espaçoa para dispersar a baderna e reestabelecer a "ordem".

Realmente pude constatar: a "massa" não chega lá. A população comum do DF sofre o massacre de um governo corrupto e negligente. Vi falta de esperança nos olhos de várias pessoas, pois mesmo com a eleição de um novo governo a probabilidade de mudança do status quo é segundo os muitos que conversei, nula.

Longe da pressão popular, nossos governantes seguem única e exclusivamente sua consciência (ou falta de). Governam e legislam para poucos, sempre buscando o benefício próprio em primeiro lugar. Talvez nesses últimos anos tenham descoberto que a pobreza extrema mais prejudica do que ajuda seus planos. A era dos senhores feudais, Magalhães, Sarneys, Collors e cias está sofrendo uma transformação. Mas não se enganem, a melhora nos índices de pobreza seguem essa lógica perversa do "bem próprio".

Afastados do centro de poder, nós assistimos a tudo passivamente. Nos limitamos a um grito virtual através da internet ou a tentativa de um voto menos danoso a nós mesmos, pois o que escolhemos é o "menos pior".

Meu professor tinha razão, pude comprovar. JK foi um grande estadista e merece os mais sinceros agradecimentos de nossa classe política.

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O colapso do Movimento Evangélico

2010-08-13T23:36:00.002-03:00

Não tenho postado nada ultimamente. Quando posto, normalmente, a fonte é o pastor Ricardo Gondim. Então, para não perder o costume, segue mais um texto que reflete o que penso sobre o movimento "Evangélico".

Ricardo Gondim

Dois pastores paulistas se fantasiam de Fred e Barney. Isso mesmo, fantasiados de Flintstone, entre gracejos ridículos, acreditam que estão sendo "usados por Deus para salvar almas". Na rádio, um apóstolo ordena que tragam todos os defuntos daquele dia, pois ele sente que Deus o "ungiu para ressuscitar mortos".

Os jornais denunciam dois políticos de Minas Gerais, "eleitos por suas denominações para representar os interesses dos crentes", como suspeitos de assassinato. O rosário se alonga: oração para abençoar dinheiro de corrupção; prisão nos Estados Unidos por contrabando de dinheiro, flagrante de missionários por tráfico de armas; conivência de pastores cariocas com chefões da cocaína .

Fica claro para qualquer leigo: O movimento Evangélico brasileiro se esboroa. O processo de falência, agudo, causa vexame. Alguns já nem identificam os evangélicos como protestantes. As pilastras que alicerçaram o protestantismo vêm sendo sistematicamente abaladas pelo segmento conhecido como neopentecostal. Como um trator de esteiras, o neopentecostalismo cresce passa por cima da história, descarta tradições e liturgias e se reinventa dentro das lógicas do mercado. É um novo fenômeno religioso.

É possível, sim, separá-lo como uma nova tendência. Sobram razões para afirmar-se que o neopentecostalismo deixou de ser protestante ou até mesmo evangélico.É uma nova religião. Uma religião simplória na resposta aos problemas nacionais, supersticiosa na prática espiritual, obscurantista na concepção de mundo, imediatista nas promessas irreais e guetoizada em seu diálogo cultural.

Mas a influência do neopentecostalismo já transbordou para o "mainstream" prostestante. O neopentecostalismo fermentou as igrejas consideradas históricas. Elas também se vêem obrigadas a explicar quase dominicalmente se aderiram ou não aos conceito mágicos das preces. Recentemente, uma igreja batista tradicional promoveu uma "Maratona de Oração pela Salvação de Filhos Desviados".

Pentecostais clássicos, como a Assembléia de Deus, estão tão saturados pela teologia neopentecostal que pastores, inadvertidamente, repetem jargões e prometem que a vida de um verdadeiro crente fica protegida dentro de engrenagens de causa-e-efeito. Os "ungidos" afirmam que sabem fazer "fluir as bênçãos de Deus". É comum ouvir de pregadores pentecostais que vão ensinar a "oração que move o braço de Deus”.

O Movimento Evangélico implode. Sua implosão é visceral. Distanciou-se de dois alicerces cristãos básicos, graça e fé. Ao afastar-se destes dois alicerces fundamentais do cristianismo, permitiu que se abrisse essa fenda histórica com a tradição apostólica.

1. A teologia da Graça

Desde a Reforma, protestantes e católicos passaram a trabalhar a Graça como pedra de arranque de um novo cristianismo. O texto bíblico, “o justo viverá da fé”, acendeu o rastilho de pólvora que alterou a cosmovisão herdada da Idade Média. A Graça impulsionou o cristianismo para tempos mais leves. Foi a Graça que acabou com a lógica retributiva que mostrava Deus como um bedel a exigir penitência. Devido a Graça entendeu-se que a sua ira não precisa ser contida. O cristianismo medieval fora infectado por um paganismo pessimista e, por isso, sobravam espertalhões vendendo relíquias e objetos milagrosos que, segundo a pregação, “ garantiam salvação e abriam as janelas da bênção celestial”.

Lutero, um monge agostiniano, portanto católico, percebeu que o amor de Deus não podia ser provocado por rito, prece, pagamento ou penitência. Graça, para Lutero, significava a iniciativa de Deus, constante, unilateral e gratuita, de permanecer simpático com a humanidade. Lutero intuiu que Deus não permanecia de braços cruzados, cenho franzido, à espera de que homens e mulheres o motivassem a amar. O monge escancarou: as indulgências eram um embuste. Assim, Lutero solapava o poder da igreja que se autoproclamava gerente dos favores divinos.

Passados tantos séculos, o movimento neopentecostal, responsável pelas maiores fatias de crescimento entre evangélicos, abandonou a pregação da Graça. (É preciso ressaltar, de passagem, que o conceito da Graça pode até constar em compêndios teológicos, mas não significa quase nada no dia-a-dia dos sujeitos religiosos).

Os neopentecostais retrocederam ao catolicismo medieval. É pre-moderna a religiosidade que estimula valer-se de amuletos “como ponto de contato para a fé”; fazerem-se votos financeiros para “abrir as portras do céu”; “pagar o preço” para alcançar as promessas de Deus. Desse modo, a magia espiritual da Idade Média se disfarçou de piedade. A prática da maioria dos crentes hoje se concentra em aprender a controlar o mundo sobrenatural. Qual o objetivo? Alcançar prosperidade ou resolver problemas existenciais.

2. A compreensão da Fé

“A Piedade Pervertida” (Grapho Editores) de Ricardo Quadros Gouvêa é um trabalho primoroso que explica a influência do fundamentalismo entre evangélicos.

“O louvorzão, assim como as vigílias e as reuniões de oração, e até mesmo o mais simples culto de domingo, muitas vezes não passam de um tipo de superstição que beira a feitiçaria, uma vez que ele é realizado com o intuito de ‘forçar’ uma ação benévola da parte de Deus, como se o culto e o louvor fossem um ‘sacrifício’, como os antigos sacrifícios pagãos. Neste caso, não temos mais liturgias, mas sim teurgias, nas quais procura-se manipular o poder de Deus” (p.28).

Ora, enquanto fé permanecer como uma “alavanca que move os céus”, as liturgias continuarão centradas na capacidade de tornar a oração mais eficaz. Antes dos neopentecostais, o Movimento Evangélico já se distanciara dos Místicos históricos que praticavam a oração com um exercício de contemplação e não como ferramenta de como tornar Deus mais útil.

Fé não é uma força que se projeta na direção do Eterno. Fé não desata os nós que impedem bênçãos. Fé é coragem de enfrentar a vida sem qualquer favor especial. Fé é confiança de que os valores de Cristo são suficientes no enfrentamento das contingências existenciais. Fé aposta no seguimento de Cristo; seguir a Cristo é um projeto de vida fascinante.

O neopentecostalismo ganhou visibilidade midiática, alastrou-se nas camadas populares e se tornou um movimento de massa. Por mais que os evangélicos conservadores não admitam, o neopentecostalismo passou a ser matriz de uma nova maneira de conceber as relações com o Divino.

A alternativa para o rolo compressor do neopentecostalismo só acontecerá quando houver coragem de romper com dogmatismos e com os anseios de resolver os problemas da vida pela magia.

O caminho parece longo, mas uma tênue luz já desponta no horizonte, e isso é animador.

Soli Deo Gloria

Mudar, imperativo da vida

2010-06-13T19:08:00.003-03:00

Texto do pastor Ricardo Gondim que com suas palavras é capaz de esclarecer o que ainda está "sem forma" dentro de mim.

Os sistemas estáticos são mortos; as ideias engessadas são dogmas intolerantes; as instituições inflexíveis são tiranias. A vida acontece na transformação. Tudo flui. O tempo sangra como hemorragia porque vaza a existência por um ralo cruel. Mas não há como estancar o escoamento das horas.

Mudar é aceitar a inexorabilidade do tempo; é reconhecer a impossibilidade de lançar ganchos, estacionar, e recusar o imperativo divino: “Manda que o povo marche”.

Machiavel afirmou:

“Não há empresa (tarefa) mais difícil de conduzir, mais incerta quanto ao êxito e mais perigosa, do que a de introduzir novas instituições. Aquele que nisso se empenha tem por inimigos todos quantos lucravam com as instituições antigas, e só encontra tíbios defensores naqueles aos quais as novas se aproveitam”.

Vem de José Comblin a expressão”teologia cínica”. Teologia cínica é a que sistematiza verdades sem criticá-las ou que repete conceitos cristalizados pelo senso comum. Para Conblin, o sentido de “cínico” está conectado ao foco do pensar: quando a defesa do argumento ou do conceito é priorizada sem sensibilidade aos indivíduos. Falar em tese, pensar a partir de absolutos, reduz a linguagem religiosa ao teorismo da torre de marfim. Acontece que a experiência de Deus na história é de inquietação e não de apatia. A verdade, se pretende ser verdade, deve ligar-se à vida e não ao argumento que satisfaz uma lógica interna.

Hannah Arendt acertou ao afirmar que milagre é a interrupção de qualquer processo automatizado. Mudar é alterar o que outrora se considerava inamovível; é reverter o irreversível. Profetas não encalacram futuro dentro de suas previsões, mas o libertam para infinitas possibilidades. O futuro se bifurca em trilhões de esquinas a partir das decisões livres de homens e mulheres. Os profetas apenas alinhavam o porvir para depois ensinar os pontos que firmariam as costuras.

Mudanças comportamentais são estimuladas entre religiosos, mas mudanças conceituais são vistas como anátemas. Jesus, logo depois de ter dito aos discípulos que era a Verdade (Jo 14.6), prometeu que o outro Consolador, o Espírito Santo, os conduziria a mais Verdade. Jesus tinha muitas coisas para ensinar, mas os seus seguidores mais próximos ainda não estavam prontos para suportar: “Ele vos guiará a toda Verdade” (Jo 16.13). Eles deveriam manter o coração ensinável, a mente flexível e o coração sensível porque o caminho para a Verdade não se exaurira e nem se esgotaria tão cedo.

Mudar, portanto, significa se abrir para verdades que outrora não encontravam porto na interioridade. Mudar é admitir que nunca estamos totalmente prontos para entender tudo. Mudar é aprender a deixar para trás o que outrora nos encantava para absorver o que os olhos nunca viram, os ouvidos nunca ouviram e nunca o coração humano intuiu. Mudar é abrir mão do que antigamente fazia sentido para que resplandeçam novos lampejos de sabedoria, lucidez e esclarecimento.

Soli Deo Gloria
26-05-10

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Copa, frio e pouca disposição.

2010-06-12T19:47:00.002-03:00

Abandonei o blog! É... isso definitivamente aconteceu... não consigo ter disciplina para postar com frequencia, nem inspiração para escrever o que gostaria.

A Copa começou, em São Paulo está um frio "polonês" e tudo isso me deixa com uma grande preguiça!

Nem a reação do meu Tricolor que finalmente despachou um time brasileiro na Libertadores foi capaz de me animar.

Mas tudo bem... vou seguir tentando e quem sabe uma hora engreno com esse blog!

Inté.

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Palavra Antiga

2010-04-13T18:45:00.004-03:00

Não conhecia essa banda, mas gostei muito do que vi nesse vídeo. Linda música e letra:

Mais em: site Palavra Antiga

Oração

2010-03-25T11:28:00.003-03:00

"Passei a desejar uma espiritualidade de afetos. Abandonei o esforço de fazer de minhas orações uma técnica de colocar Deus em movimento. Destruí o altar que eu erguera para acionar o divino. Reaprendi que orar é inspirar ausências. Sem muitos barulhos, colocar a alma numa quietude parecida com a que o sumo sacerdote experimentava ao entrar no Santo dos Santos. Noto que os cultos, as missas, se tornaram agitados. Pergunto-me se o ritmo alucinante das músicas e das danças não são fugas. Na agitação, evita-se o confronto com a interioridade e, consequentemente, com Deus. Agora, só agora, começo a intuir o significado de orar no quarto fechado, em secreto".

Ricardo Gondim

Pastores presos nas ferragens de acidente louvam à Deus com hinos e levam os bombeiros às làgrimas.

2010-02-26T16:35:00.002-03:00

Chorei...

Dois pastores evangélicos e um motociclista morreram num acidente envolvendo sete veículos, na manhã de ontem, na Rodovia do Contorno, trecho da BR 101 que liga Serra a Cariacica.

Os religiosos pertenciam à Igreja Assembleia de Deus e haviam saído de Alegre, município da Região Sul do Estado, rumo a uma convenção estadual da igreja em Nova Carapina II, na Serra.

Os veículos – cinco caminhões, uma moto e um automóvel Del Rey – bateram um atrás do outro. O engavetamento aconteceu às 8h15, no quilômetro 277, na Serra. Os pastores estavam no carro.

Tudo começou quando um caminhão freou por causa do intenso fluxo de carros no sentido Cariacica – Serra. Os veículos que vinham atrás dele frearam também, mas o último caminhão – de uma empresa de cerveja – não conseguiu parar a tempo. Com isso, os veículos que estavam à frente foram imprensados uns contra os outros.

Os pastores José Valadão de Souza e Nelson Palmeira dos Santos e o motociclista Jonas Pereira da Silva, 52 anos, morreram no local. Dois outros pastores, que também estavam no Del Rey, sobreviveram, e o motorista de um dos caminhões sofreu arranhões nas pernas. Nenhum dos outros caminhoneiros ficou ferido.

O proprietário e condutor do Del Rey é o pastor Dimas Cypriano, 61 anos, do município de Alegre. Ele saiu ileso do acidente e teve ajuda do motorista José Carlos Roberto, carona de um dos caminhões, para sair do veículo.

Seu amigo de infância, o pastor Benedito Bispo, 72, ficou preso às ferragens. Socorristas do Serviço Médico de Atendimento de Urgência (Samu) e bombeiros fizeram o resgate dele. O pastor teve politraumatismo e foi levado para o Hospital Dório Silva, na Serra.

A mulher de Benedito chegou a ver o marido sendo socorrido e teve que ser amparada por um familiar. Ela também seguia para a convenção num outro veículo. A rodovia ficou interditada durante vários momentos da manhã de ontem nos dois sentidos. O trecho só foi totalmente liberado no início da tarde.

O pastor Dimas Cypriano, que sobreviveu ileso ao acidente na manhã de ontem, no Contorno, contou que usava cinto de segurança e que ficou preso ao tentar sair. Ele dirigia o Del Rey e disse que precisou de ajuda para sair do carro. Mas depois continuou no local, acompanhando os trabalhos de resgate do colega, Benedito Bispo. Nas mãos, levava uma Bíblia que ficou suja de sangue. Mas isso não impediu que o pastor orasse durante o socorro.

O mais comovente do triste episódio, foi o relato dado por 2 pastores sobrevivente, e pelos bombeiros que tentavam tirar os pastores ainda com vida, que estavam presos nas ferragens.

As testemunha citadas acima, contam que os pastores Nelson Palmeiras e João Valadão, ainda com vida e presos nas ferragens, em meio a um mar de sangue que os envolvia, começaram a cantar o Hino 187 da harpa cristã:

Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!
Ainda que seja a dor
Que me una a ti,
Sempre hei de suplicar
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!

Andando triste
Aqui na solidão
Paz e descanso
A mim teus braços dão
Nas trevas vou sonhar
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!

Minh’alma cantará a ti Senhor!
E em Betel alçará padrão de
Amor,
Eu sempre hei de rogar
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!

E quando Cristo,
Enfim, me vier chamar,
Nos céus, com serafins irei
Morar
Então me alegrarei
Perto de ti, meu Rei, meu Rei,
Meu Deus de ti!

Aos poucos suas vozes foram silenciando-se para sempre.

As lagrimas tomaram conta dos bombeiros, acostumados a resgatar pessoas em acidentes graves, porem jamais viram alguem morrer cantando um hino; como foi o caso dos pastores Nelson Palmeiras e João Valadão .

Via Blog do Osmar Gomes www.osmarvg.com

Paraty - RJ

2010-02-19T18:47:00.007-02:00

Nessas férias, escolhi a cidade de Paraty no RJ como refúgio dessa loucura que é a cidade de São Paulo. Foram 7 dias de descanso.
A cidade une 2 coisas que me agradam, história e praias/ilhas paradisíacas. Na parte histórica destacam-se o centro histórico e a rota do ouro, com trilhas desde Minas Gerais. Bons restaurantes, boa música e um ambiente meio europeu em função da quantidade de "branquelos" que se pode encontrar por lá.
Devido ao fato dessa temporada ter sido fraca em função dos incidentes em Angra, os preços dos passeios e a alimentação estavam viáveis.
As praias de Trindade e as ilhas do Cedro e do Mantimento são indescritíveis. Lindas!
Voltei curtindo o visual da cidades que beiram a Rio-Santos... o litoral norte é maravilhoso!

Segunda-feira, de volta ao batente.

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Férias

2010-02-03T16:18:00.002-02:00

Como diria o poeta: "Ando devagar, porque já tive pressa...".

Depois de 3 anos, vou conseguir tirar 18 dias de férias. A partir de amanhã.

Por isso, o blog, que já está devagar, vai parar!

Espero voltar com as baterias recarregadas para poder blogar mais!

Inté.

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Haiti...

2010-01-15T16:14:00.009-02:00

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Eu queria escrever algo, mas sinto-me incapaz. Recolho-me a minha insignificância diante de tamanha desgraça sobre um povo esquecido.

Uno minha oração aos milhões que como eu se compadecem de tudo o que está ocorrendo sob e sobre os destroços haitianos.

Estou de luto também pela perda da incansável Zilda Arns. Mas sei que Jesus Cristo a recebe sorrindo no céu!

Aos que tentam explicar o terremoto, responsabilizando Deus... a esses apenas o meu desprezo... não vou citá-los.

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Você ama a Deus?

2009-12-01T18:48:00.002-02:00

Um maravilhoso texto que fez meu início de noite mais feliz!

Ricardo Gondim

Você me perguntou se eu O amava. Sim. Não hesito: amo a Deus com o que me resta de força, intuição e siso. Confesso não compreender o significado real desse verbo. Como soletrar amor? Como posso amar quem nunca vi? O que conheço de Deus para dizer tal coisa? Para piorar, nada sei sobre o amor.

Mas meu amor por Deus, por algum motivo, se alastra em minha alma. Saí das formulações categóricas a seu respeito. Desdenho das descrições metafísicas de uma filosofia medieval, do rigor dos catecismos beligerantes, das lógicas fundamentalistas. Empolgo-me com Deus porque já não o percebo com objeto de estudo. Ele não está lá, em algum recôndito espiritual, transcendental, paradisíaco, nirvânico, esperando ser adulado, pesquisado, definido. Percebo Deus na vida, com tudo o que ela tem de beleza e de horror. Vejo Deus nos verdes matizados da floresta, no vigor dos mares, na poeira que a bruma espalha, nas mudanças bruscas do tempo. Eu o intuo também nos rostos sofridos, nas festas alegres, nas derrotas desesperadas e nos triunfos espetaculares.

Meu amor por Deus, não sei explicar, enraíza-se em minha alma. Quebrei as réguas legalistas da religião, elas sobrecarregavam meus ombros; eram jugos que me azucrinavam. Eu vivia com paranóia. Não o tenho como o Grande Olho, que tudo vigia e tudo cobra. Despedi o Deus intolerante com as inadequações, iracundo com os tropeços de homens e mulheres que, apesar de tudo, lutam pela vida. Diante de olhos paternos, tabus e interditos abrandaram, culpas infundadas e autocomiseração manipulada enfraqueceram. A religiosidade da sofreguidão empoeirou-se em minha alma. Rasguei as cortinas que só vazavam a luz mortiça de um mundo espiritual cruel. Adornei o tabernáculo da minha espiritualidade com vitrais coloridos. Convidei músicos. Recitei poesia. Quero transformar meu culto em festa.

Meu amor por Deus, com segurança, se intensifica. Aprendi que ele não é um títere. Tardei, mas aceitei que a história não está escrita e selada. Resignifiquei a liberdade como desafio para a responsabilidade. Voltei as costas para a Divindade que atropela, misteriosa, que esconde desígnios, que manipula fatos e que usa as pessoas para satisfazer projetos gloriosos. A linguagem hermética da teleologia, os paradoxos da teodicéia, o anacronismo da doutrina da predestinação sumiram da minha rede de sentidos. Sinto-me livre para relacionar-me com o Dançarino. Ele me convida para ser seu par na valsa do grande baile universal.

Meu amor por Deus, agora sei, tornou-se mais inspirado. Distancio-me de chavões, reluto contra os clichês que já usei para me convencer de convicções que nunca possuí. Ciente de meus sentimentos irregulares, eu me escondia na linguagem piedosa. Ah, como tentava ostentar o que não era. Assumi a fragilidade de minhas certezas. Engatinho na leveza dessa relação com o Amigo mais chegado que um irmão. Reconheço que em determinados momentos meu amor não passa de puro sentimentalismo - que também se mistura com militância e racionalidade. Sou assim, mas eu me sinto sinto liberto e feliz de saber que aprendo a amá-lo do meu jeito, sem despersonalizar-me.

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Face à Face

2009-10-30T17:30:00.004-02:00

A poesia e música do Stênio Marcius tocam o meu coração e alma de uma forma indescritível. Deus concedeu o dom aos poetas de expressar o que os homens comuns jamais conseguirão. A nós, resta apreciar a poesia e deixá-la ecoar no vazio da alma.
Essa música abaixo (ainda não sei se ele gravou), teve a letra posta em seu blog (link em eu "recomendo").
Não vejo a hora de encontrá-lo e pedir pra ele tocar essa obra-prima. Tenho certeza que essa música significa muito pra ele!

Eu vou impedir a Tua partida
Se Tu não me abençoares agora
Tu sabes a quantas anda minha vida
Como é atrapalhada a minha história
Já faz tanto tempo que eu luto Contigo
Eu trago as marcas de intensa refrega
Ataques, defesas, momentos de trégua
Eu quero me render a Ti, não consigo...

Em casa eu deixei pegadas sombrias
E trouxe a dor de ferir quem se ama
No fundo do peito a alma reclama
Viver por si mesmo só traz agonia
O sol tá nascendo e queres partir
Se Tu me deixares não tenho onde ir
Ferido que estou Te abraço mais forte
Refaz minha vida, me dá outra sorte

Já que em Graça me permites
Que eu na força do meu braço
Lute e implore pra que fiques
Pois que vença o mais fraco

Vi Teu rosto face à face
Tudo em mim então renasce
Saio torto, ando de lado
Mas por dentro vou curado!

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Humanitária, nunca humanista

2009-10-30T15:25:00.001-02:00

Esse texto do pr. Ariovaldo Ramos é maravilhoso. Entendê-lo é libertador e nos torna mais gratos a Deus por sua Graça! Aproveitem:

por Ariovaldo Ramos

A fé cristã é humanitária e não humanista. O humanismo acredita na bondade intrínseca do homem; já a fé cristã afirma que o homem é mau e constantemente mau o seu desígnio.

Quando a raça humana caiu, tudo o que permaneceu de bom nela é fruto do ato divino de emprestar, aos humanos, algo dos seus atributos comunicáveis.

Ao rompermos com Deus escolhemos ser o oposto dele, logo, escolhemos a maldade como estilo de vida.

Agora, como Deus é o lugar onde vivemos, nos movemos e existimos, ao rompermos com Deus, deveríamos ter deixado de existir, uma vez que fora de Deus nada existe ou pode existir.

Então, ao rompermos com Deus dois milagres aconteceram conosco: 1 – fomos mantidos na existência, logo, fomos mantidos em Deus; 2 – algo da bondade de Deus foi depositada em nós, de modo que, embora optando pela maldade, continuamos a saber e fazer o bem de várias maneiras.

Essa possibilidade do bem, em nós, não é mais intrínseca à humanidade, é fruto desse depósito de bondade de Deus em nós. Assim, na mesma medida em que não acreditamos que os seres humanos sejam capazes de, por si mesmos, fazer o bem, acreditamos que vale a pena investir na humanidade porque algo da bondade de Deus lhe foi emprestada. O que torna possível a pessoas que não amam a Deus amarem o próximo.

A fé cristã é humanitária, acredita que investir no bem da humanidade vale a pena, porque a bondade de Deus está atuando na humanidade e pela humanidade.

A fé cristã não se ilude com a humanidade, mas, ao mesmo tempo, não perde a esperança na humanidade.

A fé cristã luta pela humanidade porque sabe que essa é a luta de Deus.

Vivemos ávidos de felicidade

2009-10-19T13:11:00.000-02:00

Ricardo Gondim

Ébrios, buscamos a felicidade; encarnamos personagens pascalinos – “Até os suicidas se enforcam na ânsia de serem felizes”. Os parachoques de caminhão ensinam que "dinheiro não traz felicidade". O contrário, menos popular, também é verdadeiro: Esmolamos qualquer dinheiro para ser felizes. A felicidade ganharia qualquer concurso como padroeira última e maior da existência.

Por anos imaginei que bastaria professar a fé cristã para, automaticamente, encontrar um Nirvana de delícias. Contudo, aprendi, ao longo dos anos, que muitos cristãos, na verdade, nunca experimentaram nenhuma nesga do Paraíso.

Aliás, já deparei com não cristãos gozando uma vida mais ajustada, mais redonda, mais plena do que muitos piedosos. Pastores e sacerdotes deveriam ser mais claros e avisar: A fé cristã não significa felicidade automática.

Há pouco, ouvi um programa evangélico alardeando: “Se você passa por dificuldades, se tem tribulação, basta dizer sim para Jesus e será feliz”. Sem gaguejar, o pregador declarou: “Deus está à sua disposição. Ele quer lhe tirar do sufoco". Depois emendou: “Repita a oração que eu garanto, sua vida será transformada em um piscar de olhos”.

Basta uma semana em qualquer comunidade evangélica para constatar que não acontece assim. Inúmeros convertidos lutam contra miséria em periferias urbanas. Os mais favorecidos não entendem o porquê de mesmo com folga financeira continuarem angustiados, apavorados, sufocados por dívidas no cartão de crédito, ansiosos, irritadiços, insones e nervosos. A pregação, “se converta e você será feliz” é tão falsa quanto um diamante vendido por vinte dólares.

Vida abundante não se acha, é construída. No Sermão da Montanha, os bem-aventurados são chamados de "felizes" não porque passaram por uma experiência mística ou esotérica, mas como resultado do jeito que vivem.

Felicidade não cai do céu. Não vem de fora para dentro, mas flui de dentro para fora. Anjos não brindam as pessoas com alegria. Na cartilha de Jesus o caminho é outro. Buscar o reino de Deus e sua justiça faz brotar os ingredientes que geram felicidade. Para ele, felicidade nunca é estação, mas maneira de viajar.

Eis o motivo porque ser feliz parece difícil. Os caminhos que conduzem a um patamar mais excelente passam por ações pouco atrativas. Quem se arrisca preferir os outros ou esvaziar-se do sonho de virar um semideus? Humildade, indisposição para a arrogância são o contraponto do Evangelho. Daí: “Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus”.

Cristo foi diretivo: “Aprenda a chorar”. Paradoxal ao mundo, felicidade tem a ver com sensibilidade, ternura, fragilidade. Por isso: ”Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados”.

Também insistiu em um tema pouco popular: “Queira ser manso”. Jesus entendia que mansidão significa abrir mão de reivindicar prerrogativas egoisticamente; significa desistir de querer sempre ganhar. Por isso: “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra”.

Cristo indicou o código para uma mente tranquila. “Atreva-se a amar o que é digno”. Os que almejam a felicidade devem, em todos os atos, fazer sempre a pergunta: “Será que isto é justo?”. Para ele, quem ama a justiça e nutre um desejo enorme de vê-la praticada, será feliz. Então: “Bem aventurados os que têm fome e sede de justiça porque serão fartos”.

As palavras de Jesus ainda ressoam: “Queira ser misericordioso para com os fracos, paciente com os que não conseguem alcançar seu padrão e compreensivo com os que se atrasam, fracassam e tropeçam em seus próprios erros”. A atitude empática para com os derrotados desemboca na felicidade. Tal pessoa encontrará compreensão no dia em que precisar, portanto: “Bem-aventurados os misericordiosos porque eles encontrarão misericórdia”.

Jesus convocou seus seguidores a serem coerentes: “Busque ser limpo de coração”. Não permita sombras, caminhos dobres, torpeza, hipocrisia, falsidade ou dolo. Para ele, quem vive uma vida honesta, será feliz. E sua declaração chegou às raias da mais esplêndida ousadia: “Bem aventurados os puros de coração porque eles verão a Deus".

Jesus incentivou a concórdia e ordenou que se promovesse a paz: Não seja agente de cizânias, jamais catalise ódios, não suscite a vingança e nunca espalhe dissensão. Reconcilie os que se odeiam, reuna os diferentes, promova o amor e você será feliz. Daí o texto: “Bem aventurados os pacificadores porque eles serão chamados filhos de Deus”.

Ele aconselha a seus seguidores que sejam pessoas de idéias nítidas, convicções sólidas, pontos de vista verdadeiros. Se essa postura trouxer o ódio alheio e se sua fé não for bem aceita, continue, a história premiou todos os que se comportaram assim. Os claudicantes, os pusilânimes, os covardes jazem nos armazéns do Hades. Ninguém lembra o opressor, os perseguidos são lembrados. O texto reza: “Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e mentindo disserem todo mal contra vós. Regozijai-vos e exultai, porque é grande o vosso galardão nos céus; pois assim perseguiram aos profetas que viveram antes de vós”.

Felicidade não é circunstancial, ponto final.

Soli Deo Gloria

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Rio 2009

2009-10-11T14:26:00.003-03:00

Após o conto de fadas do Rio 2016, voltemos ao Rio 2009:

Via Blog do Juca Kfouri

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Doações de evangélicos superam R$ 1 bi por mês

2009-10-11T14:06:00.002-03:00

Com mais adeptos, a Igreja Católica arrecada menos dinheiro, que tem como um dos destinos as campanhas politicas, segundo especialistas

Márcia Vieira

As igrejas evangélicas no Brasil recolhem por mês entre seus fiéis mais de R$ 1 bilhão - precisamente R$ 1.032.081.300,00. A Igreja Católica, que tem mais adeptos espalhados pelo País, arrecada menos: são R$ 680.545.620,00 em doações. Os números estão na pesquisa sobre religião realizada pelo Instituto Análise com mil pessoas em 70 cidades brasileiras.

Entre os evangélicos, as igrejas que mais recolhem são as pentecostais, como a Assembleia de Deus, e neopentecostais, como a Universal do Reino de Deus. Seus cofres engordam mensalmente com doações que chegam a quase R$ 600 milhões. Cada fiel doa em média R$ 31,48 - mais que o dobro das esmolas que os católicos deixam nas suas paróquias (R$ 14,01).

Os evangélicos não-pentecostais, chamados de históricos (presbiterianos e batistas, por exemplo), são os mais generosos. Doam em média R$ 36,03, o que dá um faturamento mensal de R$ 432.576.180,00 às igrejas.

E para onde vai tanto dinheiro? Alberto Carlos Almeida, diretor do Instituto Análise, aposta que os políticos são um dos destinatários. "Parte desse dinheiro é usada para financiar campanhas. É só reparar no aumento dos candidatos evangélicos e no fato de os não-evangélicos cortejarem as igrejas nas campanhas."

A pesquisa mostra que o número de católicos continua em declínio. No Censo de 2000, eram 73,77% da população ante 15,44% de evangélicos. Nessa pesquisa, o número de católicos caiu para 59% e o de evangélicos subiu para 23%. "Ou seja, dois em cada dez brasileiros são evangélicos", diz Almeida.

O cientista político Cesar Romero Jacob, autor do Atlas da Filiação Religiosa e Indicadores Sociais no Brasil, se diz surpreso com a queda de "15 pontos porcentuais" no número de fiéis da Igreja Católica. Mas não tem dúvida sobre a força dos pentecostais e neopentecostais no voto do brasileiro.

Depois de analisar o mapa eleitoral das últimas cinco eleições presidenciais constatou que Fernando Collor, Fernando Henrique Cardoso e Luiz Inácio Lula da Silva usaram a mesma estratégia para vencer. Nos grotões do Nordeste, fizeram aliança com as oligarquias. Nas periferias, acordos com pastores e partidos populistas. "O debate político é intenso sobretudo na classe média das grandes cidades. Nos grotões e na periferia o que funciona é a máquina. Seja ela das igrejas pentecostais, dos populistas ou das oligarquias."

Figura polêmica, o Bispo Macedo, fundador da Universal do Reino de Deus, é conhecido pela maioria dos brasileiros. Mas sua imagem não é das melhores. Para 70% dos entrevistados, "ele usa o dinheiro da Universal para enriquecer". Entre os próprios evangélicos, 57% têm essa impressão. E 18% dizem que "ele é bom e tudo o que faz com o dinheiro da Universal é para o bem de seus fiéis".

A pesquisa mostra que a estratégia de recolher doações funciona muito bem, sobretudo na Universal. "Os pastores falam de dinheiro o tempo todo", constata a antropóloga Diana Lima, do Instituto Universitário de Pesquisa do Rio, o Iuperj. "Além do dízimo, os fiéis são estimulados a fazer propósitos com Deus e pagam por isso."

O Bispo Macedo, que responde a processo criminal por formação de quadrilha e lavagem de dinheiro, levou ao máximo a Teologia da Prosperidade, criada por americanos no início do século 20. "A relação com Deus é de contrato. Não se espera a salvação para depois da morte. O que interessa é o aqui e agora", analisa Diana, que há cinco anos frequenta cultos, para entender o que move uma pessoa pobre a doar o pouco que tem para Macedo e seus pastores.

Diana defende a tese de que a Universal estimula o empreendedorismo dos fiéis. "Não é aquele negócio de pedir uma casa a Deus e ficar esperando que caia do céu. Não. Eles querem oportunidades. E sobretudo não querem mais ser humilhados."

Ela destaca que os pastores falam muito nisso. "Quem tem dinheiro se locomove confortavelmente no seu carro, não passa pela humilhação de andar no trem." O discurso se baseia na lógica do dinheiro. "Os fiéis investem agora, dando dinheiro à igreja nesse acordo com Deus, para ter o lucro lá na frente."

Diana comprovou que os fiéis não se incomodam com o enriquecimento dos pastores. "Uma das explicações é que o pastor está num lugar santificado. Então, faz sentido estar economicamente bem." Quando ouvem acusações de desvio de dinheiro, como a que levou o casal de bispos Estevam e Sonia Hernandes, líderes da Igreja Renascer, para a cadeia, preferem não julgar. "Os fiéis acham errado, mas defendem que cada um tem de se preocupar com seu compromisso diante de Deus. Isso não desautoriza a igreja."

Para Diana, os fiéis aprovam o uso político do dinheiro doado. "Acreditam que o Brasil está perdido. Que as drogas, o alcoolismo, a violência são coisas do mal. Portanto, ter na condução da sociedade alguém alinhado com a palavra de Deus é bom", explica. "Logo, precisam ter representação política."

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Alguém ao seu lado para caminhar...

2009-10-04T14:17:00.005-03:00

Tive uma semana intensa e duríssima. Semana de no mínimo 12 horas de trabalho diário que somadas a pelo menos 3 horas diárias no trânsito e os diversos conflitos que precisei encarar me fizeram chegar ao final de semana um verdadeiro "bagaço".

Percebi que mesmo aos 27 anos de idade o corpo tem seus limites. A pressão arterial subiu e as noites de sono foram extremamente inquietantes.

Após um sábado de puro ócio e desanimo as nuvens nubladas abriram o meu domingo. Nessa hora percebi que precisava de ajuda. Acordei e orei, ainda sonolento, e em pensamento: Deus, me ajude!

A resposta estava mais perto do que eu esperava. Na verdade, a resposta, esteve ao meu lado todos esses dias. Como um anjo ela se preocupou comigo durante toda a semana, preparou-me o alimento, escolheu frutas frescas para eu levar para o trabalho, me amou com seu amor simples e dedicado. Após essa minha prece, decidi caminhar no parque. E ao meu lado... lá estava ela. No decorrer da caminhada, veio o desabafo, e a tudo ela ouvia atentamente, entendendo que aquela atenção era um bálsamo de cura para quem precisava apenas desengasgar tudo que se passou naquela semana.

Nessa hora lembrei de um texto que está no livro de Provérbios, capítulo 5: Seja bendito o teu manancial, e alegra-te com a mulher da tua mocidade. Como cerva amorosa, e gazela graciosa, os seus seios te saciem todo o tempo; e pelo seu amor sejas atraído perpetuamente.

Agora aliviado, agradeço a Deus por essa pessoa tão especial em minha vida. Minha Verdade (Aleteia, o nome do meu amor, significa verdade em grego) que só pelo fato de caminhar ao meu lado me faz ser feliz.

Silvestre Kuhlmann

2009-09-22T23:18:00.006-03:00

Falar do Silvestre é fácil. Seu talento é precioso. Sua poesia e música são divinas.
Mas para quem o conhece, o que mais marca é a sua simplicidade. Passe um dia com ele e você refletirá sobre seus valores e conceitos.
Um grande amigo que através de sua poesia e canção me fala verdades profundas! Vale a pena assistir:

Vídeo: Programa Plataforma

Ontem conheci Eduardo…

2009-09-22T12:12:00.000-03:00

Para refletir e chorar...

Sandro Wagner

Uma Nação que olha para baixo!

Sim, ontem conheci Eduardo. Um rapaz de 32 anos de idade, negro, soropositivo e completamente desnutrido. Não tenho como dizer a altura dele, pois de tão debilitado ele não conseguia mais se levantar. Ele estava caído, jogado em cima de pedaços de papelão e coberto por um cobertor sujo. Estava ali há mais de 24 horas. Ele havia chegado numa cadeira de rodas que foi roubada na madrugada por dois homens bêbados. Eles o jogaram no chão e sem dó – por pura e insana “diversão” – roubaram a cadeira de um homem que mal tinha força para falar.

Eduardo estava sozinho, sem família para o ajudar em seus momentos finais. Haviam alguns desconhecidos querendo ajudá-lo a ter a dignidade perdida, mesmo que no momento de proximidade com a morte. Aquele rapaz estava jogado a própria sorte, enquanto muitos passavam como se nada estivesse acontecendo.

Por pura pressão e misericórdia, foi chamado o pessoal que trabalha com Assistência Social da prefeitura. Chegaram e verificaram o quadro. E com olhares perdidos e tristes atestaram a falência do municipio: Não podemos fazer nada! Porque? Os abrigos só tem vagas para quem pode “se virar sozinho”, portanto Eduardo não era um caso social, mas médico!

Chamamos os Bombeiros. Para nossa surpresa eles já tinham vindo mais cedo ver o estado daquele homem quase moribundo. Ao ser perguntado qual seria a melhor solução para aquele homem, o médico bombeiro preferiu discursar antes sobre seu curriculo acadêmico e afirmar que era cristão. Fiquei boquiaberto diante de tal início de conversa. Depois de falar sobre sua vida acadêmica e religiosa, o médico disse que o caso de Eduardo não era caso médico, mas social. E para me deixar ainda mais boquiaberto, o médico confessou que se levasse o rapaz para um hospital e os médicos verificasem que o caso dele fosse somente internação o pessoal do plantão “viria com sete pedras nas mãos para cima de mim”. E não era o caso de manchar o curriculo deste bravo médico dos bombeiros, né? Afinal Eduardo não lembrava nem o nome da mãe, nem sua data de nascimento e que era um cidadão brasileiro! Cidadania? Pra que? Ou pra quem?

Então chegou a SAMU e instaurou-se um caso ainda mais particular: o pobre Eduardo estava deitado, cheio de dores. E em estado total de esquecimento que ele era um ser humano e merecia cuidados. Ao redor dele estavam representantes do município(Assistencia Social da prefeitura), do Estado(Bombeiros) e Federal (Samu), que em uníssono cantavam a canção do descaso: um jogava a vida e cuidados do Eduardo para o colo e incompetência do outro.

Na porta da SAMU havia uma inscrição: BRASIL, UM PAÍS DE TODOS.

Será que o soropositivo, negro e abandonado Eduardo merecia este país? Um Brasil? UM PAÍS DE TODOS? Pude verificar isto na realidade, ali mesmo nas ruas. Ali eu vi o ESTADO petrificado em decidir se o caso daquele moribundo rapaz era SOCIAL ou MÉDICO! Percebi de forma inconteste, que o problema não era o pobre Eduardo, mas de um país hipócrita! Onde prefere-se que a resolução destes miseráveis seja a chegada de um rabecão e o pessoal do IML. Para que dar vida e cuidados ao Eduardo? Afinal, vai ser jogado novamente nas ruas! Esta é a lógica de um soberano e impávido colosso! Fechamos os olhos para casos de Eduardo, assim como fazemos o mesmo com Sarneys e afins.

Ficamos ali, observando até o fim: decidiram levar o rapaz para o hospital.

Então Eduardo abriu sua boca e falou algo que demonstra que ele sabe como é o descaso com o doente pobre neste país:
“Vocês vão me levar para o hospital pra que? Os médicos vão me jogar na rua de novo. Não vão me atender de novo!”

Ficamos duas horas de pé velando e pedindo a Deus que desse o mínimo de dignidade aquele homem quase moribundo. Ouvir da voz de um homem em estado final que lhe esta sendo negado a dignidade e cidadania me fizeram explodir num choro que a muito não tinha. O choro de ver que este país é feito de fatos como estes TODOS os dias e a nação esquece que isto acontece! Seja no futebol ou carnaval! Vivemos anestesiados, sorrindo de não sei o que.

Quantos Eduardos terão que morrer para que este Brasil volte a ter um coração de carne e sangue pulsando?

Comecei a lembrar dos homens que roubaram a cadeira de rodas do Eduardo. Que sairam rindo e gritando pela rua. Não estavam nem ai para o moribundo, mas viam somente a oportunidade de se divertir com a cara do rapaz. E pensei na hora: As intituições de saúde e assistencia social tem feito muito bem o seu papel de roubarem cadeiras e dignidades de tantos seres humanos abandonados pela vida e que moram nas ruas. Passam de Kombi ou ambulâncias por eles e o som das sirenes se parecem muito com as risadas dos bêbados ladrões de cadeiras de roda.

Deus um dia terá um encontro com esta Nação e isto me faz gelar. Os olhos de Deus estão atentos. E a igreja continua numa grande letargia. Até quando calaremos o som dos gritos dos miseráveis? Não podemos mais agir da mesma forma!

Deus tenha misericórdia de todos nós!

A violência da religião

2009-09-18T12:12:00.002-03:00

Ao ler essa troca de e-mails entre o pr. Caio Fábio e uma moça, lágrimas vieram aos meus olhos. Não quero acreditar que isso é verdade... não tenho fé para suportar isso. Se tiver "estomago fraco" não leia.
Com tudo o que está acontecendo com essa moça ver que ela não abre mão de Jesus é simplesmente confortador. Graças a Ele ela está sendo amparada e que esses cretinos (para não usar palavra pior) sejam presos e reflitam no que estão fazendo, pois se continuarem assim o inferno os aguarda.

Caro Pastor,

Gostaria de agradecer seu amor e atenção a minha pessoa no seu site. Bem sei que este amor não foi diretamente para mim, mas sinto como se fosse.
Com sua licença, venho pedir mais uma palavra sua, por pequena que seja, para que eu tenha uma direção de como agir.
Fui católica por muitos anos, do batismo à crisma, fiz tudo de acordo com a doutrina católica. Perdi meus pais em um acidente e me afastei na igreja católica.
Fiquei muito deprimida, perdi semestre na faculdade, até que uma amiga me levou a uma denominação evangélica.
Lá encontrei palavras doces, carinho, atenção.
Comecei a ler a Bíblia e também comecei a questionar certas coisas que eram ensinadas na igreja... Contudo guardava isso em meu coração. Quem era eu para contestar o pastor?
Depois de um ano, conheci um seminarista da mesma denominação, mas de outra congregação... Ele falou comigo para namorar... Fui sincera e disse que só sentia amizade por ele. Passados alguns meses, durante os quais minha amiga e o pastor da igreja sempre me aconselharam a aceitar o namoro... porque ele seria um excelente rapaz..., cedi.
Iniciamos um namoro. Tudo era normal.
Certo dia, um amigo da faculdade conversando comigo sobre religião me prometeu um DVD que abriria meus olhos sobre o assunto.
No dia seguinte ele trouxe...

O DVD era seu... Falava do império das trevas.

Chocada, paralisada, abismada, assisti com atenção, e entre muitas lágrimas ouvi tudo o que o senhor falava.

Algumas dúvidas que guardava em meu coração quando iniciei a ler a Palavra, foram esclarecidas e o senhor foi muito mais além!
Aquelas palavras mudaram por completo minha vida e me fizeram não querer mais ir à denominação, mas viver o evangelho da graça.
Fui falar com meu namorado e aí começaram os problemas.
Com amor e cautela expus a verdade a ele. Pedi que assistisse o DVD comigo... Infelizmente ele tem verdadeiro ódio a sua pessoa.
Depois de uma briga, terminei o namoro.
O pastor e minha amiga da denominação me ligaram muito para que eu voltasse atrás. Falaram barbaridades sobre sua pessoa. Eu mantive minha decisão.
No mês passado meu ex-namorado me telefonou pedindo para conversarmos. Marcamos o encontro. Novamente ele tentava me convencer a voltar à denominação e esquecer tudo que vi e ouvi no DVD, dizendo ser doutrina maligna.

Começou outra briga que terminou em um estupro...

Ele me bateu e me estuprou...

Foi embora e me deixou ferida em todos os sentidos...

Pensei que ia morrer tamanha dor e vergonha.

Fui socorrida por uma amiga...

Fiquei um tempo na casa dela...

Depois que fui tratada e conseguia sair de casa, fui ao pastor dele contar o que aconteceu. Ele me mandou perdoar e esquecer. Disse que um cristão não denuncia outro cristão e que se eu resolvesse denunciar, eu estaria me arriscando.
Chocada eu me calei e resolvi ficar quieta.
Agora descobri que estou grávida... E já não sei o que fazer!

Não tenho a menor condição financeira de ter esse filho além de não ter condições psicológicas para ser mãe.
Não durmo quase nada. Não consigo me alimentar. Tenho pesadelos com ele.

Amado, que devo fazer?
Minha amiga que me levou a denominação me disse que ele quer voltar a namorar comigo e esquecer tudo...; e até casar.
Como posso casar com ele?

Devo casar só para ter condições de criar meu filho?
Desculpe se para o senhor minhas duvidas forem tolas, mas já não sei o que pensar.
Como um homem que diz ter chamado para ser pastor pode fazer algo assim?
Como ele pode pregar a Cristo depois de ter feito o que fez comigo?
Às vezes tenho vontade de denunciá-lo a Policia. Outras vezes penso em tudo que vou passar com essa denuncia e prefiro me calar...
Caro pastor, me ajude... Já estou quase a desesperar da vida. Não tenho ido à faculdade... Estou isolada em casa. Sinto-me só e perdida!
Obrigada mesmo que não venha a responder esta carta.
Que Jesus sempre seja com seu espírito.
Fique na Graça e na PAZ
Com Carinho e gratidão,
___________________________________

Resposta:

Minha querida filha: Graça e Paz!

Primeiramente devo dizer que sempre que ouço uma história assim... a vontade que me dá é a de “pagar uma visita” ao estuprador e empalá-lo...

Sim, numa estaca!...

Uma estaca para o seminarista estuprador na porta do Seminário, ou, no caso, do Sêmenario...

A religião é assim... O DVD está provado... Sim, eles provam que o que digo é verdade...

E mais:...

O que você acha que pode ser mais Império das Trevas do que isso?...

Sim, não é a mesma treva do Senédrio, dos sacerdotes que em nome de Deus e contra a heresia assassinavam e estupravam em nome da Ortodoxia?...

Eu sou diabo porque prego o Evangelho... A mim eles denunciam como herege... A mim eles proíbem você de ouvir... Sobre mim vale dizer tudo, até matar com palavras... Mas, enquanto isto..., o seminarista que odeia..., que vive de raiva..., que faz violência..., que é covarde e frouxo como uma dondoca..., estupra você em nome do ódio que sente por mim e em nome do direito diabólico que ele sente que tem sobre mulheres fracas no corpo, embora milhões de vezes melhor de cabeça do que ele...

O que fazer?...

Primeiro acho que você deve de fato procurar um advogado e contar a história... Você tem testemunhas... Você pode provar... Você tem o DNA dele em você... Sim, ele tem que ser tratado conforme a Lei. Ele não pode estuprar pessoas e pedir que o pastor peça que não se dê queixa...

Um cristão não estupra outro cristão!...

E nem precisa ser cristão, é claro. Basta ser gente. Gente não estupra gente. Quem faz não é...

Além disso, no próprio processo, demande logo o reconhecimento do seu filho, não para convívio com o “pai/estuprador”, mas para que o estuprador assuma mais essa responsabilidade; que é dele!...

Tenha seu filho...

Não jogue o filho fora por causa de um pai que não é pai..., embora você seja mãe, e ainda venha a aprender muito sobre a benção de ser mãe.

Casar com ele?... Para ter comida?... Não! Jamais!

Sei que você está apavorada e sozinha...

Por isto peço que me diga onde mora, pois, quero enviar gente de Deus para estar com você...

E mais: quero ajudar você a ter seu filho!

Portanto, me diga onde você mora...

O que você deve fazer contra o Sêmenarista não é vingança, é justiça da vida...; e mais: é precaução já..., posto que esse bandidinho tenha que aprender com quantos paus se faz uma cangalha...

Deixa-lo sem disciplina legal é estimular o monstro nele...

Mas não tema...

Creia: você não ficará só...

Apenas nos diga onde mora e faremos tudo para estar ao seu lado, agora..., durante..., e depois do seu filho nascer.

Creia: você não está só!...

Nele, que ama você e seu filhinho, e que não o conta como filho de uma violência, mas sim de uma filhinha Dele cheia de amor e fé,

Caio

15 de setembro de 2009

Lago Norte

Brasília

DF
_____________________________________

----- Original Message -----

From:

To: contato@caiofabio.com

Sent: Wednesday, September 16, 2009 7:59 AM

Subject: Como agir segundo Jesus?

Amado Pastor!

Paz seja contigo e toda sua casa!
Com muita alegria vi sua resposta. Confortou meu coração.
Minha noite foi em claro, são 7:20h da manhã e não dormi um segundo.
A resposta a minha carta que foi postada em seu site, repercutiu muito.
O pastor da denominação leu e identificou que a moça sou eu. Ele e o meu ex vieram aqui em minha casa ontem à noite e me fizeram ameaças.
Disseram que eu jamais me sairia bem dessa... caso fosse à Polícia... e tivesse a sua ajuda. Disseram também que eu devia me preocupar com minha saúde e a do meu filho... porque acidentes podem matar a mãe e o filho que ela carrega no ventre. Disseram que o senhor só quer desmoralizar as igrejas evangélicas, e que eu daria a faca e o queijo em suas mãos caso levasse o fato à Polícia.
Depois que eles foram embora, meu telefone não parava de tocar; minha amiga da denominação também veio a minha casa... Enfim a noite foi em claro e repleta de ameaças.
Estou na casa da amiga que me socorreu no dia da violência. Ela é o meu "anjo da guarda"... Está me dando colo e atenção.

Estamos providenciando minha mudança. Vou viajar para casa de parentes dela no interior... Também tenho a opção de me mudar para dois outros lugares...
Enquanto isso não acontece, não vou voltar mais sozinha para minha casa... Ficarei escondida... Só voltarei a minha casa acompanhada e para resolver tudo da mudança.
Vou trancar minha faculdade, pedir demissão do meu emprego, vender o pouco que tenho aqui, entregar a casa à proprietária e mudar dessa cidade...
Hoje vou saber como proceder... Quero saber como denunciá-lo e manter minha integridade física e a do meu filho. Temo sim pela minha segurança... Eles são de uma denominação rica e muito influente em todo o Brasil.
Jamais jogaria meu filho fora... Nunca passou em minha mente cometer aborto. Mesmo no desespero de não ter como criá-lo (meu salário é R$625,00), nunca iria deixar de acolhê-lo e tentar criá-lo de acordo com o evangelho que o senhor me apresentou.
O evangelho que me salvou da dor, dos medos, das culpas, do "deus" vingativo e malvado que os religiosos me apresentaram.
Hoje estou convicta que Jesus me ama e também ama o fruto de meu ventre. Sei que esse fruto foi gerado por Ele com muito amor, e esse amor que quero transmitir ao meu filho desde agora que ele está em meu ventre, até o fim dos meus dias.
Tenho fé que Jesus me ajudará, ou melhor, já esta me ajudando com seus conselhos amorosos e com essa minha vizinha, que é um canal de graça na minha vida. Ela me tomou como uma filha e está me ajudando como jamais eu poderia agradecer!
Apesar de toda dor que esse rapaz me fez e esta fazendo passar, ele está perdoado e sempre estará em minhas orações. Espero que Jesus tire a cegueira da religião e traga sobre ele a luz do evangelho que nos livra de todas as trevas.
Ao senhor, amado pastor, meu muitíssimo obrigado, meu carinho, respeito e gratidão.
Espero um dia vê-lo... E que nesse dia eu esteja com meu filho nos braços!...
Que Jesus sempre seja com seu espírito
Um beijo muito carinhoso.
Sua filha que muito te ama,

_________________________________________

Resposta:

Minha filha querida: Graça e Paz!

Há várias pessoas se oferecendo para ajudar você, e, de modo muito especial, um casal de amigos de São Paulo.

Vi, entretanto, que o amor de Deus a cercou de anjos...

Louvado seja Deus por isto!

No entanto, relembro a você que seja em que direção for..., você tem meu compromisso de que não estará só em nenhum processo... no qual humanamente possamos estar ao seu lado.

Portanto, acione-nos conforme lhe seja melhor..., se for o caso.

Eles estão dizendo que quero desmoralizar a “igreja evangélica”...

Meu Deus! O Sêmenarista estupra, o pastor esconde, as crentes aconselham a deixar pra lá..., ameaçam..., e, depois, eu é que quero desmoralizar a “igreja evangélica”!?...

Essa “igreja” que eles defendem e apresentam a você não existe para Deus, posto que seja apenas uma confraria mafiosa...

Não os tema!... Sim, não os tema nem por um momento...

Pense nas alternativas que lhe dei na carta menor que lhe enviei hoje cedo... Todas estão à sua disposição...

Fique em paz... Sua libertação em Jesus não tem volta...

E mais: você está semeando grande fé, cheia de muita intrepidez e ousadia no Senhor!

Estou aqui. Você sabe.

Nele, com todo amor e respeito pela doçura de sua alma e pela firmeza de sua fé em Jesus,

Caio

16 de setembro de 2009

Lago Norte

Brasília

DF

Fonte: site Caio Fabio www.caiofabio.com

A mais pura teologia!

2009-09-17T18:33:00.003-03:00

Para quem gosta de Teologia, Sociologia e Ladrologia, assista esse vídeo e veja que maravilha. Será que ele tem razão?

Corra!

2009-09-14T15:58:00.002-03:00

Eu sei que esse tipo de vídeo é editado para nos emocionar. Mas confesso que este é o sentimento que norteia minha alma atualmente. Corra! Que o Senhor nos mostre para onde.

Fonte: Genizah

Início

2009-09-14T14:55:00.006-03:00

Alguns de nossos primeiros irmãos provavelmente frequentavam essa sinagoga. Realmente uma bela descoberta!

Arqueólogos encontram em Israel sinagoga da época de Jesus Cristo

Arqueólogos israelenses descobriram no domingo as ruínas do que eles acreditam ser uma das mais antigas sinagogas do mundo.

Segundo a arqueóloga Dina Avshalom-Gorni, as ruínas descobertas no norte de Israel são da época do Segundo Grande Templo de Jerusalém, entre os anos 50 antes de Cristo e 100 depois de Cristo.O local das escavações, a praia de Migdal, na costa do Mar da Galileia, é citado tanto em escrituras judaicas quanto cristãs.

Menorá
Durante os trabalhos, os arqueólogos encontraram uma pedra gravada com uma imagem de uma menorá, o candelabro de sete velas utilizado em cerimônias religiosas judaicas.

A menorá é um símbolo do judaísmo de mais de 3 mil anos e também o emblema nacional de Israel. A imagem gravada na pedra encontrada nas escavações aparece em cima de um pedestal e ladeada por ânforas.

Segundo os arqueólogos, esta é a primeira vez que uma imagem de uma menorá é encontrada em uma escavação fora de Jerusalém.

Maria Madalena
A cidade de Migdal, sob o nome aramaico de Magdala, é citada nas escrituras cristãs como o local de nascimento de Maria Madalena, uma das mulheres que acompanharam Jesus Cristo e que depois foi tornada santa.

Segundo Avshalom-Gorni , é possível supor que a comunidade que seguiu Jesus na Galileia frequentava a sinagoga descoberta.

Fonte: Uol

Tenho vergonha de mim.

2009-08-28T17:21:00.004-03:00

Quando vi a declamação desse texto lembrei dos profetas do velho testamento.

Também tive vergonha de mim...

Deus, muita e pouca ciência...

2009-08-26T13:02:00.002-03:00

Texto bacana, retirado do blog Genizah (link em "eu recomendo"):

Um senhor de 70 anos viajava de trem, tendo ao seu lado um jovem universitário, que lia o seu livro de ciências.
O senhor, por sua vez, lia um livro de capa preta. Foi quando o jovem percebeu que se tratava da Bíblia e estava aberta no livro de Marcos. Sem muita cerimónia o jovem interrompeu a leitura do velho e perguntou:
- O senhor ainda acredita neste livro cheio de fábulas e crendices?
- Sim, mas não é um livro de crendices. É a Palavra de Deus. Estou errado?
- Mas é claro que está! Creio que o senhor deveria estudar a História Universal. Veria que a Revolução Francesa, ocorrida há mais de 100 anos, mostrou a miopia da religião. Somente pessoas sem cultura ainda crêem que Deus tenha criado o mundo em seis dias. O senhor deveria conhecer um pouco mais sobre o que os nossos cientistas pensam e dizem sobre tudo isso.
- É mesmo? E o que pensam e dizem os nossos cientistas sobre a Bíblia?
- Bem, respondeu o universitário, como vou descer na próxima estação, falta-me tempo agora, mas deixe o seu cartão que eu lhe enviarei o material pelo correio, com a máxima urgência.
O velho então, cuidadosamente, abriu o bolso interno do paletó e deu o seu cartão ao universitário. Quando o jovem leu o que estava escrito, saiu, cabisbaixo, sentindo-se pior que uma ameba.
No cartão estava escrito:
Professor Doutor Louis Pasteur, Director Geral do Instituto de Pesquisas Científicas da Universidade Nacional de França.

"Um pouco de ciência afasta-nos de Deus. Muito, aproxima-nos". (Louis Pasteur)

Nota: Cartão de visitas - Facto verdadeiro, integrante da biografia, ocorrido em 1892!

Juca Kfouri, o agnóstico.

2009-08-03T16:48:00.005-03:00

Sou fã do jornalista Juca Kfouri. Em tempos de miltons, flávios, chicos, osmars, netos e outros ele, junto com uma meia dúzia são um oasis em um deserto quando o assunto é jornalismo esportivo.

Hoje e na última semana, seu blog e sua coluna na folha tem repercutido uma coluna, escrita pelo mesmo, sobre o "merchan religioso" no futebol. Fiquei triste.

Não! Não fiquei triste por que ele se disse ateu e nem por que está "atacando" os atletas "de Cristo". Fiquei triste por ver o efeito contrário que a propaganda evangélica anda fazendo por aí.

Marcou um gol... foi deus! Foi negociado por milhões, foi deus também! Está em má fase, foi o diabo.

Ele considera a fé em Deus uma muleta.

Enquanto vivenciarmos uma fé desconectada da realidade humana, pessoas como o Juca, sempre olharão o evangelho de Cristo apenas com mais uma forma de prisão: a religião.

Seguem as duas colunas sobre o assunto. Se quiserem ler os comentários, cliquem no link do blog do Juca em "eu recomendo".

Na 'Folha' de hoje
JUCA KFOURI
Deixem Jesus em paz

Está ficando a cada dia mais insuportável o proselitismo religioso que invadiu o futebol brasileiro

MEU PAI , na primeira vez em que me ouviu dizer que eu era ateu, me disse para mudar o discurso e dizer que eu era agnóstico: "Você não tem cultura para se dizer ateu", sentenciou.
Confesso que fiquei meio sem entender.
Até que, nem faz muito tempo, pude ler "Em que Creem os que Não Creem", uma troca de cartas entre Umberto Eco e o cardeal Martini, de Milão, livro editado no Brasil pela editora Record.
De fato, o velho tinha razão, motivo pelo qual, ele mesmo, incomparavelmente mais culto, se dissesse agnóstico, embora fosse ateu.
Pois o embate entre Eco e Martini, principalmente pelos argumentos do brilhante cardeal milanês, não é coisa para qualquer um, tamanha a profundidade filosófica e teológica do religioso.
Dele entendi, se tanto, uns 10%. E olhe lá.
Eco, não menos brilhante, é mais fácil de entender em seu ateísmo.
Até então, me bastava com o pensador marxista, também italiano, Antonio Gramsci, que evoluiu da clássica visão que tratava a religião como ópio do povo para vê-la inclusive com características revolucionárias, razão pela qual pregava a tolerância, a compreensão, principalmente com o catolicismo.
E negar o papel de resistência e de vanguarda de setores religiosos durante a ditadura brasileira equivaleria a um crime de falso testemunho, o que me levou, à época, a andar próximo da Igreja, sem deixar de fazer pequenas provocações, com todo respeito.
Respeito que preservo, apesar de, e com o perdão por tamanha digressão, me pareça pecado usar o nome em vão de quem nada tem a ver com futebol, coisa que, se bem me lembro de minhas aulas de catecismo, está no segundo mandamento das leis de Deus.
E como o santo nome anda sendo usado em vão por jogadores da seleção brasileira, de Kaká ao capitão Lúcio, passando por pretendentes a ela, como o goleiro Fábio, do Cruzeiro, e chegando aos apenas chatos, como Roberto Brum.
Ninguém, rigorosamente ninguém, mesmo que seja evangélico, protestante, católico, muçulmano, judeu, budista ou o que for, deveria fazer merchan religioso em jogos de futebol nem usar camisetas de propaganda demagógicas e até em inglês, além de repetir ameaças sobre o fogo eterno e baboseiras semelhantes.
Como as da enlouquecida pastora casada com Kaká, uma mocinha fanática, fundamentalista ou esperta demais para tentar nos convencer que foi Deus quem pôs dinheiro no Real Madrid para contratar seu jovem marido em plena crise mundial.
Ora, há limites para tudo.
É um tal de jogador comemorar gol olhando e apontando para o céu como se tivesse alguém lá em cima responsável pela façanha, um despropósito, por exemplo, com os goleiros evangélicos, que deveriam olhar também para o alto e fazer um gesto obsceno a cada gol que levassem de seus irmãos...
Ora bolas!
Que cada um faça o que bem entender de suas crenças nos locais apropriados para tal, mas não queiram impingi-las nossas goelas abaixo, porque fazê-lo é uma invasão inadmissível e irritante.
Não é mesmo à toa que Deus prefere os ateus... 　

Na 'Folha' de hoje
JUCA KFOURI
Jesus é uma farsa!

Como reagiriam aqueles que defendem o merchan religioso nos gramados se alguém vestisse a camiseta acima?
IMPRESSIONANTE como muita gente lê o que quer e não o que está escrito.
Fora, é claro, o preocupante analfabetismo funcional e a conhecida demagogia dos que pegam uma caroninha em tudo.
Houve quem visse tentativa do colunista em cercear a liberdade religiosa na coluna passada.
Desafia-se aqui quem quer que seja a demonstrar uma vírgula sequer neste sentido.
Reclamou-se, isso sim, da chateação que o proselitismo religioso causa em quem quer apenas ver um jogo de futebol, ao mesmo tempo em que se defendeu que cada um se manifeste como quiser nos locais apropriados.
Houve também quem não se lembrasse de ter lido aqui manifestações contra atletas que fazem propaganda de cerveja.
Para esses só resta indicar memoriol, porque não só são criticados os esportistas que fazem propagandas do gênero como, também, quem usa espaço esportivo para tal, seja ou não jogador.
E não me venha ninguém dizer que os tais atletas de Cristo são bons exemplos neste mundo de pecadores, pois basta olhar para Marcelinho Carioca e ver que as coisas não são bem assim.
E que fique claro que o colunista gosta, muito, de cerveja, assim como inveja os que creem, porque deve ser uma boa muleta para suportar as agruras da vida e para alimentar a esperança da compensação de uma vida eterna.
Posso garantir, no entanto, que nem mesmo nos momentos limites que já vivi apelei a alguma força superior que me salvasse.
E não foi para ser intelectualmente coerente.
Mas chega a ser divertido ver um político que tem crescido feito rabo de cavalo, para baixo, conhecido por sua homofobia, sinônimo de preconceito, querer dar lição de moral, como um obscuro ex-deputado federal, hoje apenas vereador, que buscou alguns votinhos adicionais ao entrar na polêmica.
Polêmica que rendeu coisa de 120 mensagens eletrônicas de leitores desta Folha para minha caixa postal, surpreendentemente a favor da coluna, coisa de 80%, embora índice compreensivelmente menor de aprovação do que nos quase 500 comentários no blog.
E aí é motivo de satisfação constatar que só a esmagadora minoria não é capaz de entender a ironia da frase "Deus prefere os ateus", usada no fecho da coluna.
Aos que pediram que a coluna se limite ao futebol, um aviso: não há nenhuma atividade humana que não possa ser relacionada ao futebol, razão pela qual o espaço seguirá sendo preenchido desse jeito.
Finalmente, uma ponderação óbvia: deixar o campo de futebol para que nele se dispute só o jogo acaba por proteger os fundamentalistas de algum herege que vista uma camiseta com os dizeres do título desta coluna, ali escritos apenas à guisa de provocação.
Já imaginou?
Seria uma delícia ver a reação dos que brandiram até a Constituição, que garante a liberdade religiosa, como se o colunista tivesse agredido seus princípios.
E, por falar em futebol, a coluna de amanhã será sobre a 15ª rodada do Brasileirão.

Até lá.

A igreja que não existe mais!

2009-07-28T14:36:00.002-03:00

Retirei os quatro artigos do site do Pr. Ariovaldo Ramos (link em "Eu recomendo"). O post ficou um pouco extenso, mas não dá para condensar sem perder conteúdo. Para quem repensa a fé nos dias atuais, vale a pena ler... e no final... pedir perdão.

A IGREJA QUE NÃO EXISTE MAIS (1)

“Todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam por todos, segundo a necessidade de cada um. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E cada dia acrescentava-lhes o Senhor os que iam sendo salvos.” Atos 2. 43-47

Na época do surgimento da Igreja do Novo Testamento, a palavra igreja significava, apenas, uma reunião qualquer de um grupo organizado ou não. Assim, o texto nos revela que havia um grupo organizado em torno de sua fé (Todos os que criam estavam unidos) – todos acreditavam em Cristo.

Segundo o texto, os participantes do grupo do Cristo não tinham propriedade pessoal, tudo era de todos (tinham tudo em comum)– os membros desse grupo vendiam suas propriedades e bens e repartiam por todos – e isso era administrado a partir da necessidade de cada um; e se reuniam todos os dias no templo; e pensavam todos do mesmo jeito, primando pelo mesmo padrão de vida (unânimes); e comiam juntos todos os dias, repartidos em casas, que, agora, eram de todos, uma vez que não havia mais propriedade particular; e eram alegres e de coração simples; e viviam a louvar a Deus; e todo o povo gostava deles, e o grupo crescia diariamente. Diariamente, portanto, havia gente acreditando em Cristo, se unindo ao grupo, abrindo mão de suas propriedades e bens e colocando tudo a disposição de todos.

Essa Igreja era a Comunhão dos santos – chamados e trazidos para fora do império das trevas, para servirem ao Criador, no Reino da Luz.

Essa Igreja não precisava orar por necessidades materiais e sociais, bastava contar para os irmãos, que a comunidade resolvia a necessidade deles.

Deus havia respondido, a priori, todas as orações por necessidades materiais e sociais, fazendo surgir uma comunidade solidária.

O pedido: “O pão nosso de cada dia, dá-nos hoje. (MT 6.9) ” estava respondido, e diariamente.
Então, para haver o “pão nosso” não pode haver o pão, o bem ou a propriedade minha, todos os bens e propriedades têm de ser de todos.

Mais tarde, eles elegeram um grupo de pessoas, chamadas de diáconos – garçons, para cuidar disso (At 6.3). Então, diante de qualquer necessidade, bastava procurar os garçons, que a comunidade cuidava de tudo. Era o princípio do direito: se alguém tinha uma necessidade, a comunidade tinha um dever.

Essa Igreja não existe mais!

A IGREJA QUE NÃO EXISTE MAIS (2)

“Está doente algum de vós? Chame os anciãos da igreja, e estes orem sobre ele, ungido-o com óleo em nome do Senhor; e a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados.” Tg 5.14-15

Os membros da comunidade do Cristo não precisavam orar por cura física, bastava procurar os presbíteros: lideres eleitos pelo povo, a partir de suas qualidades como cristãos (1Tm 3.1-7); que eles ungiriam com óleo, que representa a ação do Espírito Santo, porque é o Espírito Santo, quem unge e cura (Lc 4.18), e a pessoa seria curada; claro, sempre segundo a vontade do Senhor, porque essa é a regra de ouro: “Venha o teu Reino, seja feita a tua vontade, assim na Terra como no Céu." (Mt 6.10)
Os crentes em Jesus de Nazaré, não precisavam fazer varredura espiritual para ver se tinham qualquer problema, parecido com o que hoje é chamado de maldição hereditária, ou similar. A oração dos presbíteros ministrava o perdão de Deus, conquistado por Cristo na cruz e na ressurreição.

Deus havia respondido todas as orações por cura física pela instituição de presbíteros, que tinham a autoridade para ministrar o poder de Cristo sobre a enfermidade, segundo a vontade de Deus, dependendo, portanto, apenas, do que o Altíssimo tivesse decidido sobre a pessoa em questão.

Essa Igreja não existe mais!

A IGREJA QUE NÃO EXISTE MAIS (3)

Pelo que orava a Igreja do Novo Testamento?

“Mas eles ainda os ameaçaram mais, e, não achando motivo para os castigar, soltaram-nos, por causa do povo; porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera; pois tinha mais de quarenta anos o homem em quem se operara esta cura milagrosa. E soltos eles, foram para os seus, e contaram tudo o que lhes haviam dito os principais sacerdotes e os anciãos. Ao ouvirem isto, levantaram unanimemente a voz a Deus e disseram: Senhor, tu que fizeste o céu, a terra, o mar, e tudo o que neles há; que pelo Espírito Santo, por boca de nosso pai Davi, teu servo, disseste: Por que se enfureceram os gentios, e os povos imaginaram coisas vãs? Levantaram-se os reis da terra, e as autoridades ajuntaram-se à uma, contra o Senhor e contra o seu Ungido. Porque verdadeiramente se ajuntaram, nesta cidade, contra o teu santo Servo Jesus, ao qual ungiste, não só Herodes, mas também Pôncio Pilatos com os gentios e os povos de Israel; para fazerem tudo o que a tua mão e o teu conselho predeterminaram que se fizesse. Agora pois, ó Senhor, olha para as suas ameaças, e concede aos teus servos que falem com toda a intrepidez a tua palavra, enquanto estendes a mão para curar e para que se façam sinais e prodígios pelo nome de teu santo Servo Jesus. E, tendo eles orado, tremeu o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do Espírito Santo, e anunciavam com intrepidez a palavra de Deus.” At 4.21-31

Oravam para que nenhum sofrimento os impedisse de glorificar a Cristo, de anunciá-lo com coragem e determinação – o Cristo que eles viviam diariamente pela fraternidade solidária.

Oravam por missão!
Para além da Igreja que está sob perseguição, não há sinal de que essa Igreja ainda exista!

A IGREJA QUE NÃO EXISTE MAIS (4)

O que existe?

- A Comunhão dos santos existe na realidade da Igreja invisível. Mas, que relevância tem na história uma igreja invisível?

- Ajuntamentos cúlticos – há os que procuram se pautam pela Bíblia, e os que nem tanto.

- Instituições – (muitas e cada vez mais) há as que ainda tentam ser apenas um odre para o vinho, e as que nem tanto.

- Discursos sobre Cristo e sua obra – há os que falam sobre Jesus, segundo a Bíblia, e os que nem tanto.

- Conversões pessoais – há as que trazem marcas do Novo Testamento, e as que nem tanto.

- Missionários – há os que pregam a Cristo, sua morte e ressurreição, e os que nem tanto. O apoio ao missionário está mais para esmola do que para sustento.

- Ação social – há as que querem emancipar o pobre, por amor a Cristo, e as que nem tanto.

- Pastores e Lideres – há os que tentam alcançar o padrão dos presbíteros do Novo Testamento, e os que tanto menos.

- Títulos - em profusão, constratanto com a escassez de irmãos.

- Orações - principalmente, por necessidades materiais, sociais e de cura, que parecem não ser respondidas, pelo menos, não a contento.

- Milagres – (mas pessoais) a misericórdia divina continua se manifestando, porém, não se entende mais o princípio de sua ação.

- Ministérios – há os que são ministros (servos), e os que nem tanto.

- Riqueza – Instituições estão cada vez mais ricas, e há os que usufruem da mesma.

- Irmãos e irmãs que amam a Cristo e a Igreja, mas que estão cada vez mais confusos sobre o que estão assistindo – e há, cada vez mais, um amor em crise.

E ecoa a voz do Cristo: Contudo quando vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra? (Lc 18.8)

Talvez, ainda haja tempo de pedir perdão!

Sarau da Comuna

2009-07-26T21:01:00.005-03:00

Estive neste último sábado, 25/07 no Sarau da Comuna, evento que reune artistas cristãos de diversas áreas da arte, organizado pela Comunidade de Jesus. Lá pude encontrar alguns amigos e conhecer diversos artistas que eu não conhecia pessoalmente.
João Alexandre, Gerson Borges, Jorge Camargo, Diego Venâncio, Fabinho Silva, Telô Borges, Wanda Sá, Roberto Diamanso, foram alguns dos que passaram por lá.
As canções e composições desses irmãos são simplesmente divinas. Ao ouvir cada dedilhar de João, cada verso de Diamanso, minha alma se agitava dentro de mim como que se cada palavra e melodia as tivesse atingido. Temos um verdadeiro tesouro no corpo de Cristo!
Espero sinceramente que os trabalhos desses irmão se façam ouvir no meio da igreja institucionalizada, pois embora eu os chame de artistas, na verdade, são os verdadeiros profetas que usam sua arte e inspiração para comunicar os valores do Reino e o amor do Pai.
Quem ainda não conhece esse pessoal, use o google e não perca mais tempo!

A sala do consultório

2009-07-04T18:16:00.002-03:00

Em alguns textos o pastor Ricardo Gondim me transporta para a realidade que está decifrando. O texto abaixo é um deles. Concordo em gênero, número e grau.

Detesto esperar por médico. No Brasil, marca-se uma consulta para as três horas para ser atendido às quatro. Essa falta de consideração com os pacientes já é cultural. Mas pior, pior mesmo, é ser obrigado a ler revistas espalhadas pelas poltronas plásticas. E saber como os ricos e famosos comem, dormem e transam.

Não há suplício maior para quem já está doente. Haja estômago!Não suporto as fotos posadas de endinheirado querendo exibir salas, potros, malas e novos amores. Todas parecem falsas, com um retoque de mentira; parecem flor artificial em penteadeira de lupanar. Todavia, vencido pelo tédio do atraso médico, fraquejo e começo a folhear as revistas velhas (porque os consultório só têm revista velha?)

O estômago embrulha com os casamentos luxuosos, com os iates, com as viagens a Bariloche. Não suporto os risos marmorizados. Acho difícil engolir a farsa pequeno-burguesa. Nessas revistas – algumas possuem ilha e castelo – o paraíso fica pertinho. E retratado com quatro cores. Ninguém sofre – riquinho não chora, só se chateia –, ninguém se angustia, ninguém toma ansiolítico. Nenhum é mau marido. Nenhum sonega imposto. Pelo rosto, dá para imaginar como as mulheres são ótimas na cama (?!?!).

Os apaniguados da injustiça social são grandes ingênuos. Não atinam para o ridículo que se expõem. Talvez saibam que não estão sós. O povaréu os admira porque também quer escapar da crueldade da existência. A verdade que agride é igualitária. E as revistas vendem. Existe uma multidão que ambiciona ganhar o dinheiro que os bacanas ostentam. A Grande Farsa seduz. O que importa? Nem que seja em sonho, o povão quer aquela irrealidade. Auto-enganar-se em uma ilha grega parece bem melhor do que nas praias sujas e lotadas das grandes cidades. O que é melhor, beber conhaque em copo de geléia ou vinho francês em taça de cristal?

Os sortudos servem, assim, de espelho. A plebe fascinada se projeta na ilusão. O Céu parece plausível. E fica ali, pertinho. O Nirvana se realiza todas as semanas. A Cidade Celestial desce à terra em cada edição. Antes de morrer, alguns já entraram pelos Portões de Pérola, não há dúvida. Ao povaréu, resta rezar, orar, dar o dízimo, apelar para santo Expedito, obedecer aos conselhos do apóstolo. Talvez, um dia, experimentem o mesmo ócio bendito.

Igrejas neopentecostais, loterias, revistas de fofoca, são a mesma coisa. Todos prometem à ralé a sublime graça de gargalharem enquanto o restolho humano trabalha, sofre e agoniza. De agora em diante, escolherei médico pelas revistas que disponibilizar no consultório. Ando empapuçado com promessa religiosa e com novo rico metido a besta.

Soli Deo Gloria

Feridos em nome de Deus (O livro)

2009-06-30T13:58:00.008-03:00

Um livro que nos fará refletir sobre os rumos da igreja (instituição) evangélica. Conheço a autora e acompanhei bem de perto a realidade transcrita nesse livro. Só espero que tenhamos maturidade para lê-lo entendendo que essa ferida é estrutural e que não devemos procurar um bode espiatório para nossos erros.

Entrevista da Marilia para a Revista Época :

Segunda-feira, 29 de Junho de 2009

“Há abusos em nome de Deus”Jornalista relata os danos do assédio espiritual cometido por líderes evangélicos.(Kátia Mello)

A igreja evangélica está doente e precisa de uma reforma. Os pastores se tornaram intermediários entre Deus e os homens e cometem abusos emocionais apoiados em textos bíblicos. Essas são algumas das afirmações polêmicas da jornalista Marília de Camargo César em seu livro de estreia, Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristão), que será lançado no dia 30. Marília é evangélica e resolveu escrever depois de testemunhar algumas experiências religiosas com amigos de sua antiga congregação.

ENTREVISTA - MARÍLIA DE CAMARGO CÉSAR

QUEM É: Marília de Camargo César, 44 anos, jornalista, casada, duas filhas.

O QUE FEZ: Editora assistente do jornal O Valor, formada pela Faculdade de Comunicação Social Cásper Líbero

O QUE PUBLICOU: Seu livro de estreia é Feridos em nome de Deus (editora Mundo Cristão).

ÉPOCA – Por que você resolveu abordar esse tema?

Marília de Camargo César – Eu parti de uma experiência pessoal, de uma igreja que frequentei durante dez anos. Eu não fui ferida por nenhum pastor, e esse livro não é nenhuma tentativa de um ato heroico, de denúncia. É um alerta, porque eu vi o estado em que ficaram meus amigos que conviviam com certa liderança. Isso me incomodou muito e eu queria entender o que tinha dado errado. Não quero que haja generalizações, porque há bons pastores e boas igrejas. Mas as pessoas que se envolvem em experiências de abusos religiosos ficam marcadas profundamente.

ÉPOCA – O que você considera abuso religioso?

Marília – Meu livro é sobre abusos emocionais que acontecem na esteira do crescimento acelerado da população de evangélicos no Brasil. É a intromissão radical do pastor na vida das pessoas. Um exemplo: uma missionária que apanha do marido sistematicamente e vai parar no hospital. Quando ela procura um pastor para se aconselhar, ele diz: “Minha filha, você deve estar fazendo alguma coisa errada, é por isso que o teu marido está se sentindo diminuído e por isso ele está te batendo. Você tem de se submeter a ele, porque biblicamente a mulher tem de se submeter ao cabeça da casa”. Então, essa mulher pede um conselho e o pastor acaba pisando mais nela ainda. E usa a Bíblia para isso. Esse é um tipo de abuso que não está apenas na igreja pentecostal ou neopentecostal, como dizem. É um caso da Igreja Batista, que tem melhor reputação.

ÉPOCA – Seu livro questiona a autoridade pastoral. Por quê?

Marília – As igrejas que estão surgindo, as neopentecostais (não as históricas, como a presbiteriana, a batista, a metodista), que pregam a teologia da prosperidade, estão retomando a figura do “ungido de Deus”. É a figura do profeta, do sacerdote, que existia no Antigo Testamento. No Novo Testamento, Jesus Cristo é o único mediador. Mas o pastor dessas igrejas mais novas está se tornando o mediador. Para todos os detalhes de sua vida, você precisa dele. Se você recebe uma oferta de emprego, o pastor pode dizer se deve ou não aceitá-la. Se estiver paquerando alguém, vai dizer se deve ou não namorar com aquela pessoa. O pastor, em vez de ensinar a desenvolver a espiritualidade, determina se aquele homem ou aquela mulher é a pessoa de sua vida. E ele está gostando de mandar na vida dos outros, uma atitude que abre um terreno amplo para o abuso.

ÉPOCA – Você afirma que não é só culpa do pastor.

Marília – Assim como existe a onipotência pastoral, existe a infantilidade emocional do rebanho. A grande crítica de Freud em relação à religião era essa. Ele dizia que a religião infantiliza as pessoas, porque você está sempre transferindo suas decisões de adulto, que são difíceis, para a figura do pai ou da mãe, substituídos pelo pastor e pela pastora. O pastor virou um oráculo. Assim é mais fácil ter alguém, um bode expiatório, para culpar pelas decisões erradas.

ÉPOCA – Quais são os grandes males espirituais que você testemunhou?

Marília – Eu vi casamentos se desfazer, porque se mantinham em bases ilusórias. Vi também pessoas dizendo que fazer terapia é coisa do diabo. Há pastores que afirmam que a terapia fortalece a alma e a alma tem de ser fraca; o espírito é que tem de ser forte. E dizem isso apoiados em textos bíblicos. Afirmam que as emoções têm de ser abafadas e apenas o espírito ser fortalecido. E o que acontece com uma teologia dessas? Psicoses potenciais na vida das pessoas que ficam abafando as emoções. As pessoas que aprenderam essa teologia e não tiveram senso crítico para combatê-la ficaram muito mal. Conheci um rapaz com muitos problemas de depressão e de autoestima que encontrou na igreja um ambiente acolhedor. Ele dizia ter ressuscitado emocionalmente. Só que, com o passar dos anos, o pastor se apoderou dele.

ÉPOCA – Qual foi a história que mais a impressionou?

Marília – Uma das histórias que mais me tocaram foi a de uma jovem que tem uma doença degenerativa grave. Em uma igreja, ela ouviu que estava curada e que, caso se sentisse doente, era porque não tinha fé suficiente em Deus. Essa moça largou os remédios que eram importantíssimos no tratamento para retardar os efeitos da miastenia grave (doença autoimune que acarreta fraqueza muscular). O médico dela ficou muito bravo, mas ela peitou o médico e chegou a perder os movimentos das pernas. Ela só melhorou depois de fazer terapia. Entendeu que não precisava se livrar da doença para ser uma boa pessoa.“O pastor está gostando de mandar na vida dos outros e receber presentes. Isso abre espaço para os abusos”.

ÉPOCA – Por que demora tanto tempo para a pessoa perceber que está sendo vítima?

Marília – Os abusos não acontecem da noite para o dia. No primeiro momento, o fiel idealiza a figura do líder como alguém maduro, bem preparado. É aquilo que fazemos quando estamos apaixonados: não vemos os defeitos. O pastor vai ganhando a confiança dele num crescendo. Esse líder, que acredita que Deus o usa para mandar recados para sua congregação, passa a ser uma referência na vida da pessoa. O fiel, por sua vez, sente uma grande gratidão por aquele que o ajudou a mudar sua vida para melhor. Ele quer abençoar o líder porque largou as drogas, ou parou de beber, ou parou de bater na mulher ou porque arrumou um emprego. E começa a dar presentes de acordo com suas posses. Se for um grande empresário, ele dá um carro importado para o pastor. Isso eu vi acontecer várias vezes. O pastor gosta de receber esses presentes. É quando a relação se contamina, se torna promíscua. E o pastor usa a Bíblia para legitimar essas práticas.

ÉPOCA – Você afirma que muitos dos pastores não agem por má-fé, mas por uma visão messiânica...

Marília – É uma visão messiânica para com seu rebanho. Lutero (teólogo alemão responsável pela reforma protestante no século XVI) deve estar dando voltas na tumba. O pastor evangélico virou um papa, a figura mais criticada pelos protestantes, porque não erra. Não existe essa figura, porque somos todos errantes, seres faltantes, como já dizia Freud. Pastor é gente. Mas é esse pastor messiânico que está crescendo no evangelismo. A reforma de Lutero veio para acabar com a figura intermediária e a partir dela veio a doutrina do sacerdócio universal. Todos têm acesso a Deus. Uma das fontes do livro disse que precisamos de uma nova reforma, e eu concordo com ela.

ÉPOCA – Se a igreja for questionada em seus dogmas, ela não deixará de ser igreja?

Marília – Eu não acho. A igreja tem mesmo de ser questionada, inclusive há pensadores cristãos contemporâneos que questionam o modelo de igreja que estamos vivendo e as teologias distorcidas, como a teologia da prosperidade, que são predominantemente neopentecostais e ensinam essa grande barganha. Se você não der o dízimo, Deus vai mandar o gafanhoto. Simbolicamente falando, Ele vai te amaldiçoar. Hoje o fiel se relaciona com o Divino para as coisas darem certo. Ele não se relaciona pelo amor. Essa é uma das grandes distorções.

ÉPOCA – No livro você dá alguns alertas para não cair no abuso religioso.

Marília – Desconfie de quem leva a glória para si. Uma boa dica é prestar atenção nas visões megalomaníacas. Uma das características de quem abusa é querer que a igreja se encaixe em suas visões, como querer ganhar o Brasil para Cristo e colocar metas para isso. E aquele que não se encaixar é um rebelde, um feiticeiro. Tome cuidado com esse homem. Outra estratégia é perguntar a si mesmo se tem medo do pastor ou se pode discordar dele. A pessoa que tem potencial para abusar não aceita que se discorde dela, porque é autoritária. Outra situação é observar se o pastor gosta de dinheiro e ver os sinais de enriquecimento ilícito. São esses geralmente os que adoram ser abençoados e ganhar presentes. Cuidado.

Sobretudo quando chove

2009-06-27T15:48:00.003-03:00

Lindo vídeo dessa maravilhosa música do poetador Gerson Borges.

O Tio Sam não é mais o mesmo!

2009-06-04T13:59:00.003-03:00

Quem nasceu e viveu boa parte da vida no contexto da Guerra Fria que dominou o mundo pós-segunda guerra até meados dos anos 90 deve estar de cabelo em pé! Naquela época existiam dois lados, que pelo menos na teoria, não se misturavam. O bloco comunista com sua força maior, a URSS e o bloco capitalista encabeçado pelos EUA. Pois vejam bem meus amigos, o mundo mudou! Rasguem os manuais de política, pois precisam ser reinventados!

Aqueles que batiam no peito e diziam "Laissez faire", ou seja, que o Estado fique longe da econômia, pois existe uma tal de "mão invisível" que regula o tal do "mercado", estão injetando bilhões de dólares nas empresas privadas para salvar a econômia.

Ouvi em uma reportagem na CBN que o governo americano está se tornando sócio majoritário de diversas grandes empresas americanas, dentre elas a GM! Eu chamaria isso de "estatização as avessas". Parece que o velho barbudo, Marx, não estava tão louco quando "profetizou" o colapso do capitalismo! Se não está em colapso completo ainda, pelo menos está tendo que rebolar para ficar em pé!

Inglaterra, Alemanhã, Japão e Cia também estão pondo as mãos nos cofres para salvar suas empresas da bancarrota! É só sucesso... é mais o menos assim: "eu acumulo os lucros e nós socializamos as perdas", no mais escancarado esquema "eu cago, vocês limpam" (Desculpe pela palavra feia).

A pergunta que fica é: seria os EUA a nova nação "socialista" na Terra! Quem viver verá que fim vai dar! Enquanto isso no terceiro mundo, bilhões de pessoas estão mais preocupadas é com o que vão comer e beber na próxima refeição, se é que ela chegará. E assim caminha a humanidade... em passo de forminga e sem bondade (ou vontade, sei lá)!

Esquerda e direita, capitalismo e socialismo, enfim, todos os ismos... só existem nos manuais. Na vida real o que vale é o velho ditado "manda quem pode e obedece quem tem juízo".

Que Deus tenha misericórida de nós, que vivemos na segunda parte desse ditado.

Inté a próxima!

Há esperança

2009-05-28T21:04:00.004-03:00

Nesta semana, o Jornal Nacional (rede Globo) está mostrando uma série de reportagens sobre alguns trabalhos sociais das igrejas evangélicas do Brasil. Os trabalhos mostrados são todos de igrejas "históricas", pelo menos até hoje, quinta-feira. Deixando de lado a crítica de pensar o que a Globo está querendo com isso, embora, creia que encontraram uma forma de cutucar a "neopentecostal" (ou seja lá o que for) Universal, as reportagens que assisti até agora mexeram comigo.

Em uma delas, um pastor Metodista, faz um maravilhoso trabalho "debaixo da terra" em um bairro do centro de São Paulo, fornecendo banho, cama, comida e abrigo a pessoas que viviam nas ruas. Debaixo da terra porque o local fica literalmente no subterrâneo de uma rua. Lá esse pastor enfrenta todos os demônios que a maioria dos pastores não gostam de enfrentar, e não enfrenta com uma "oração forte", mas com amor, carinho, atenção e dedicação. Os frutos desse trabalho são inumeros, mas o jornal destacou um ex-morador de rua, mergulhado nas drogas que foi transformado pelo poder de Deus através desse trabalho. Hoje é casado, pai de uma filha, tem um trabalho digno e tem onde morar.

Hoje mostrou o trabalho dos Batistas e Adventistas com crianças em situação de risco, cuja as guardas fora retirada de seus pais. Não estou aqui enaltecendo essas instituições, mas sim as pessoas que se dedicam para serem sal e luz na vida de crianças tão sofridas.

Bom, ver essas reportagens me encheu de esperança. Fiquei emocionado. Há esperança. Agradeci a Deus, pois vi que existe seriedade no meio evangélico. Eu já estava meio cético. Sei que alguns vão pensar: "nossa, tudo isso por causa de uma reportagem... ainda mais da Globo"; mas não estou nem aí. Ver essas pessoas abnegadas, cheias do Amor de Deus, me deu sede e fome de justiça. Quero permanecer assim e me inspirar com esses exemplos.

Tomara que todos os cristãos brasileiras tenham visto e mirem-se nesses exemplos. Mas, acima de tudo, ainda há esperança.

Desconstrução

2009-05-26T22:19:00.002-03:00

Li esse texto e confesso que expressou com muita clareza tudo o que tenho pensado nos últimos tempos... não resisti, por isso, resolvi postá-lo. Espero que gostem.

Não quero reformar nada! Não quero reformar ninguém! Apenas quero desconstruir minha religião e dar-me a oportunidade de começar novamente. Do zero! Quero aprender a orar porque suspeito que nunca aprendi em todos esses anos de eloquentes orações entonadas no conjunto de súplicas adornadas de lindos verbos.

Tenho a ligeira impressão de que todas as vezes em que falei em línguas na roda de oração para fazer notório o meu nível espiritual, não me valeram de edificação alguma. E que minhas devocionais carregadas de desânimo e obrigação para com a minha "consagração" no ministério de louvor não resultaram em nenhuma intimidade com Deus!

Quero desfazer de tudo que sei, ou que penso saber, e de tudo que não sei, e penso não saber, para aprender paulatinamente através de uma busca sincera, paciente, desobrigada, verdadeiramente motivada e autêntica, tudo quanto preciso, quanto quero e quanto me é essencial na jornada da fé.

Quero despojar-me dos manuais religiosos, das doutrinas inquestionáveis, das tradições incoerentes e da estupidez e falácia da religião. Quero duvidar de tudo e de todos, porque minha alma contorce pela verdade e tem sede de justiça. Quero abrir os meus olhos e enfrentar o ardor da luz cortante da revelação. Quero ficar cego por um tempo em virtude do impacto que a luz da verdade traz. Ficar cego para o enlatado evangélico, cego para o cauterizado cristianismo institucional. Quero ficar cego para as fórmulas instantâneas da fé, da sua comercialização e do abuso espiritual. Quero recobrar a visão aos poucos. Enxergar com sanidade a vida, as pessoas, a família, os amigos, o futuro, o presente e o passado. Quero aprender a enxergar tudo que enxergava errado. Usar minha visão pela primeira vez!

Quero me desviar dos caminhos da "i"greja que não segue o Caminho de Cristo. E andar na contra-mão desse sistema religioso elaborado sobre outro fundamento que não Jesus, a Rocha Viva. Quero tirar a capa que me identifica como "cristão" com o emblema da cruz para vestir-me de amor pelo próximo e por esse amor ser conhecido como discípulo de Cristo. E carregar não o emblema da cruz, antes, tomá-la dia após dia em meus ombros e renunciar à volúpia e morrer para o pecado.

Quero fugir dos grandes eventos de milagres e shows da fé, patrocinados por sórdida ganância e puro estrelismo. E me juntar aos homens de Deus presenteados com o dom da cura que trocam o palco pelo corredor dos hospitais. Que ao invés de pedirem que vão a eles, se disponhem a IR aos que necessitam. Cansei de viver sob maldição financeira! E, agora, não gasto meu dinheiro patrocinando esse sistema putréfulo de escravizar a fé dos pequeninos. Não quero participar de tal infâmia! Que o pouco que tenho sirva não ao luxo dos templos e de seus donos, mas, aos que realmente necessitam da minha fidelidade financeira resultante da confiança no Jeová Jiré. E não da ameaça pastoral de maldição da pobreza versus prosperidade.

Quero ser livre para pecar! E da mesma maneira não pecar por entender que não me convém. Mas, se o desejo do pecado ronda a minha mente e não peco por causa da pressão de ter que me consagrar no ministério da "i"greja, que pobre que sou. Porque ainda não seria livre do pecado, mesmo não o praticando... Quero aprender a conduzir meu estilo de vida como resposta de gratidão à aceitação e perdão de Cristo, não como regras e proibições eclesiásticas que não tem efeito nenhum contra o pecado.

Estou desconstruindo a minha fé míope e doente para cultivá-la de forma autêntica, sincera, humana e verdadeira. Estou disposto a arriscar minhas crenças pelo conhecimento da verdade eterna, de modo, que mesmo vendo-a como em espelho, possa um dia conhecê-la completa assim como sou conhecido. Se para encontrar o Deus que está estampado no caráter de Cristo, me tornar necessário descrer do Deus pregado, e tornar-me ateu, que assim seja. E que possa, conhecê-Lo de forma pura, única, pessoal e intransferível.

Quero derrubar meus pilares espirituais porque não sei de onde vieram. Estavam lá no discurso e na retórica que pseudonimamente aceitei como sendo Jesus Cristo. Agora, nego a cartilha que reza, nego a teologia pronta que engoli e dou-me a oportunidade de aceitar, de fato, Cristo meu Senhor e Salvador, pura e simplesmente.Se fosse possível voltar ao ventre de minha mãe e carregar em meus genes a luz que agora vejo, para que ao nascer, soubesse desviar dos caminhos que para o homem parecem bons, poderia começar de novo sem incongruências e inverdades ludibriosas.

Talvez, só agora tenha entendido o que significa "nascer de novo"...

Autor: Thiago Mendanha (blog Tomei a Pilula Vermelha em "eu recomendo")

Em "Balanço"

2009-05-24T12:14:00.008-03:00

Há algum tempo tenho feito um balanço de minha vida como cristão. Esse balanço é fruto de um cansaço insuportável do que me tornei depois de 10 anos de minha conversão. Além da Salvação e Libertação proporcionadas por Cristo em sua infinita misericórdia em minha vida, pude cursar uma faculdade, ter um ótimo emprego, me casar e ver minha família sendo restaurada. Além disso, na igreja onde congregava fui muito feliz, pois conheci pessoas maravilhosas e pude contribuir um pouquinho na vida de cada pessoa que cruzou o meu caminho.

O leitor dessa postagem deve estar se perguntando: Então o por que do balanço? Você é bobo ou quer um conto?

Conheci a Cristo de uma forma maravilhosa. Foi no meu quarto, na presença de um amigo que tanto me falava de um Amor que eu jamais houvera conhecido. Simplesmente eu não compreendia esse amor. Porém, esse amigo, mais do que falar, me Amou. Amou com esse Amor. Derramou lágrimas em oração pela minha vida. E como fruto disso, pode presenciar o maravilhoso momento em que me entreguei a esse Jesus que tanto me amara na pessoa desse meu amigo. Me entreguei por inteiro. Sem reservas. De forma pura e completa ao ponto de que se me dissessem que era necessário pular em um abismo para encontrá-Lo lá eu iria. Me sentia como um diamante bruto, uma criança que acabara de nascer.

Sai desse encontro como uma chama acesa. Não conseguia me conter, queria contagiar a todos os que cruzavam o meu caminho. Consegui contagiar alguns. Logo fui para uma igreja e... bom... aqui começa o motivo do balanço.

Resumidamente, como disse acima, fui muito feliz. Coisas maravilhosamente boas me aconteceram, conforme descrevi no início. Porém, antoganicamente, nesse mesmo lugar em que vivi tantas bençãos, também recebi marcas que me tornaram alguém diferente do alvo que eu tinha que era ser um pequeno cristo. Basiei minha fé em experiências espirituais particulares de alguns líderes, em visões e revelações fantasiosas, em fórmulas mágicas. Pratiquei "atos proféticos" que não tinham sentido algum para a realidade sob o pretesto de que estava "movendo o mundo espiritual". Me tornei preconceituoso, intolerante e exclusivista em relação as demais pessoas que não andavam de acordo com aquilo que eu acreditava ser a verdade. Vi uma máquina religiosa funcionando baseada em um fundamento econômico que pouco tem a ver com os ensinamentos de Cristo. Vi pessoas sendo feridas e humilhadas por não se enquadrarem no modelo estabelecido em minha igreja. Participei de um projeto que visava estabelecer o Reino de Deus entre as nações, mas que não conseguiu nem transformar o caráter de seus participantes. Aprendi a orar incessantemente de forma mecânica, principalmente em linguas estranhas, sob o pretesto de estar edificando o meu espírito e "movendo" o mundo espiritual.

Porém, Deus, em sua infinita misericórdia, em meio a tudo isso, sempre falou comigo. Sabia a intenção do meu coração e o meu desejo de agradá-lo.

Há cerca de 2 anos, tudo o que relatei acima acabou. Acredito que devido ao fato de ter se tornado insuportável, tanto para Deus, quanto para algumas pessoas. E para quem estava acostumado a ouvir a Deus em meio a todas essas coisas veio derrepente o silêncio. O silêncio de Deus, que hoje acredito que não é silêncio. Apenas, nossos ouvidos foram tampados, para que apenas vejamos. Vejamos o que está explicito, gritante e que sempre ignoramos: Deus não despresa o abatido e contrito de coração.

Esse é o balanço.

Hoje vejo Deus, quando ando nas ruas. Vejo-o nos esquecidos e marginalizados, nos refugiados de guerra, nos doentes nas filas dos hospitais que clamam por ajuda, nos famintos nas esquinas, no pai de família desesperado devido ao desemprego, na mãe solteira que sai cedo para trabalhar e deixa seus filhos pequenos entregue à sorte. Vejo-o nas crianças violentadas, em situação de risco refugiadas em abrigos e orfanatos. Lembro-me do que está escrito: tive fome e não me destes de comer, tive sede e não me destes de beber, estive frio e nu e não me cobriste... se fizeres o bem a algum dos pequeninos estarás fazendo a mim.

Como fruto desse balanço, passei a enxerga-Lo por outro ângulo. Mais real, mais claro, mais humando, através de um Cristo que humanizou-se abrindo mão de ser Deus por Amor ao homem. Amor esse inexplicável, inteligível, mas acessível a todos os que se achegarem a Ele.
Tenho lutado para me tornar uma pessoa melhor. Um pequeno Cristo. E pra isso, sou totalmente dependente Dele, pois ao vê-lo no outro ainda não sei como agir direito, faço um esforço danado pra fazer algo que diante da necessidade fica pequeno, mas acredito que esse é o caminho.

Desculpem a lacuna e o tempo longo sem postar. É que tudo o que escrevi acima está em ebulição dentro de mim e ainda não sabia como expressar. Aliás, nem sei se consegui me expressar direito.

Vale a pena assistir.

2009-05-08T17:18:00.003-03:00

Cristianismo x Egoísmo

2009-05-03T12:36:00.008-03:00

A cada dia que passa fico mais "escandalizado" com a postura de alguns evangélicos em relação à vida aqui na Terra. Outro dia, em uma situação na empresa em que trabalho, onde em um setor que conta com oito pessoas, uma foi acometida de uma enfermidade e a outras duas sofreram acidentes automobolísticos, ouvi o seguinte comentário de uma evangélica: - viu, na minha sala só sobrou eu, graças a Deus.

Ouvir isso doeu na minha alma. Fiquei pensando se Deus pensava assim também e se a frase dela fazia algum sentido cristão. Lembrei da parábola do bom samaritano. É como se o bom samaritano, ao ver o caído necessitando de ajuda, dissesse: - ainda bem que não foi comigo!
O que mais dói é que isso não é apenas uma opinião particular dela. Esse tipo de postura é praticamente doutrina em sua denominação. Aliás, esse tipo de postura é a que está em voga em boa parte dos tele-evangelistas. A compaixão e o amor dão lugar a uma espécie de "egoísmo cristão" que é muito parecido com a postura dos fariseus contemporâneos de Jesus.

Tenho um amigo que em função de seu trabalho conhece e as vezes até convive com as principais lideranças evangélicas do Brasil. Não quero aqui fazer nenhum tipo de juízo de valor sobre essas lideranças, por isso, não entrarei nos pormenores do que ouço e que me entristece profundamente. O fato é que esses líderes, com seus mega-ministérios, movimentam grandes quantias de dinheiro e justificam a necessidade de se obter mais recursos com o fato do imperativo de fazer a obra de Deus. Comparam seus ministérios ao ministério de Jesus quando esteve em carne entre os homens. Quantos mais milagres acontencem em seus ministérios, mais fortalecidos se sentem para justificar suas práticas. Os valores e ensinamentos de Jesus, muitas vezes, pouco importam.

Trabalhos comunitários, sociais, educacionais, que promovam a saúde, que humanizem os desumanizados, que evangelizem pela demonstração do poder de Deus que produz em nós os frutos do Espírito Santo que segundo a bíblia, no livro de Gálatas, são: "amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio. Contra estas coisas não há lei." (por que será que não vemos milagres nessa lista?), são a realidade de poquíssimas comunidades cristãs.

Frases como: "sou filho do Rei", "sou cabeça e não calda", "fui chamado para reinar sobre as nações", expressam apenas uma das doenças que tem acometido a igreja evangélica, o egoísmo.
Espero, de todo meu coração, que sejamos curados. E acredito que essa cura começa no despertar de nossa conciência diante de toda essa loucura que está a kilometros de distância da simplicidade do evangelho de Cristo. Simplicidade esta, que preciso encontrar novamente.

A Ele a glória!

Classe Média

2009-04-21T12:30:00.003-03:00

Aqui vai minha "homenagem" a todos, que como eu, pertencem a essa tão "engajada" classe:

Almas Perfumadas

2009-04-15T23:35:00.001-03:00

Lindo poema de nosso poeta maior, Carlos Drumond de Andrade.

Tem gente que tem cheiro de passarinho quando canta.
De sol quando acorda.
De flor quando ri.
Ao lado delas, a gente se sente no balanço de uma rede que dança gostoso numa tarde grande, sem relógio e sem agenda.
Ao lado delas, a gente se sente comendo pipoca na praça.
Lambuzando o queixo de sorvete.
Melando os dedos com algodão doce da cor mais doce que tem pra escolher.
O tempo é outro.
E a vida fica com a cara que ela tem de verdade, mas que a gente desaprende de ver.
Tem gente que tem cheiro de colo de Deus.
De banho de mar quando a água é quente e o céu é azul.
Ao lado delas, a gente sabe que os anjos existem e que alguns são invisíveis.
Ao lado delas, a gente se sente chegando em casa e trocando o salto pelo chinelo.
Sonhando a maior tolice do mundo com o gozo de quem não liga pra isso.
Ao lado delas, pode ser abril, mas parece manhã de Natal do tempo em que
a gente acordava e encontrava o presente do Papai Noel.
Tem gente que tem cheiro das estrelas que Deus acendeu no céu e daquelas
que conseguimos acender na Terra.
Ao lado delas, a gente não acha que o amor é possível, a gente tem certeza.
Ao lado delas, a gente se sente visitando um lugar feito de alegria.
Recebendo um buquê de carinhos.
Abraçando um filhote de urso panda.
Tocando com os olhos os olhos da paz.
Ao lado delas, saboreamos a delícia do toque suave que sua presença sopra
no nosso coração.
Tem gente que tem cheiro de cafuné sem pressa.
Do brinquedo que a gente não largava.
Do acalanto que o silêncio canta.
De passeio no jardim.
Ao lado delas, a gente percebe que a sensualidade é um perfume que vem de dentro e que a atração que realmente nos move não passa só pelo corpo.
Corre em outras veias.
Pulsa em outro lugar.
Ao lado delas, a gente lembra que no instante em que rimos Deus está conosco, juntinho ao nosso lado.
E a gente ri grande que nem menino arteiro.
Tem gente como você que nem percebe como tem a alma Perfumada!
E que esse perfume é dom de Deus.

Carlos Drummond de Andrade

O Deus infinito

2009-04-11T21:32:00.002-03:00

Belo texto do amigo Diego Venâncio (blog em "eu recomendo")

Quero compartilhar com os meus amigos algo que ouvi muito importante e curioso. O pastor Ariovaldo Ramos tem minha admiração por ser contundente, amoroso, alegre e profundo em sua mensagem.
Não falarei exatamente o que ele disse, pois eu tive aplicações para a minha vida e serão essas que apresentarei.
Ouvi sobre Isaías 6, e tomo a liberdade de postar um trecho deste capítulo aqui.

1 No ano em que morreu o rei Uzias, eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu séquito enchia o templo.
2 Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os seus pés, e com duas voavam.
3 E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória.
4 E os umbrais das portas se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça.
5 Então disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos.
6 Porém um dos serafins voou para mim, trazendo na sua mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz;
7 E com a brasa tocou a minha boca, e disse: Eis que isto tocou os teus lábios; e a tua iniqüidade foi tirada, e expiado o teu pecado.
8 Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

Quando Isaías ouve que o Rei Uzias morreu em sua cabeça a esperança de salvação se acaba, a salvação que levaria o povo a temer a Deus se acabara, pois Uzias foi um Rei temente a Deus. Mas em contrapartida Deus com sua aparição diz que ele está no controle e sentado no trono, continua lá, mesmo que a esperança tenha acabado.
O fato de a nossa esperança por vezes se acabar não isenta a ação de Deus e nem tira Ele de seu posto, ou seja de todo o poder e todo o controle sobre a história, existência e criação.
Logo entramos numa questão sobre a infinitude de Deus.
A orla ou séquito de suas vestes enchem o templo. Isso quebra qualquer tentativa de dizer que Deus está neste ou naquele lugar, ou num templo, pois apenas a berada de suas vestes enchia todo o templo.
Deus é infinito.
Para nós que somos finitos, ao olharmos para Deus, vemos um ser em plena expansão, não podendo delimitá-lo, assim como os cientistas olham para o Universo e o vêem em eterna expansão. Em atos 17:28 encontramos Paulo pregando no areópago e citando um poeta e dizendo que nisso ele estava correto..." Porque nEle nós vivemos, nos movemos e existimos". Se é em Deus que tudo existe logo, tudo é sustentado por ele.
Se Deus é um ser infinito logo, nós somos infintamente menores.
Temos um problema com a infinitude de Deus, pois Deus é sempre o mesmo, Ele é desde sempre. Nós mudamos a todo o instante e isso faz gerar um conflito de naturezas, nós mutáveis e finitos. Mas essa também se torna a nossa salvação, quando Deus não muda de posição, isso nos leva a salvação, pois o plano traçado é o plano executado.

No momento seguinte Isaías vê os anjos com 6 asas, duas cobrindo o rosto. Isso nos mostra que os anjos não podiam ver a glória de Deus. Eles eram serafins que significa reluzente, eles reluziam por causa da glória de Deus.
Duas asas voavam, mostrando a disposição em servir; com duas asas cobriam os pés, que tem o siginifcado de se abster de poder, pois Deus é o dono de todo o poder.
Eles diziam entre si: Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos, toda a terra está cheia de sua glória. Eles não diziam a Deus mas entre si. O que eles diziam não chegava a Deus.
Os anjos na visão popular tem mais poder do que nós, e estão mais próximo de Deus do que nós estamos. Mas o que o texto diz é que os anjos não podiam ver Deus, pois suas asas cobriam seus rostos, mas Isaías podia vê-lo. O louvor dos anjos também não chegava a Deus, pois eles comentavam entre si. Mas as palavras de louvor de Isaías chegaram.
Mas quais foram as palavras de Isaías?
Deus o ser infinito, tem toda a glória. Nossas palavras de amor, ou de glorificação, de adoração, não imputam maior glória ao nosso Deus, Ele continua com a mesma glória infinita. Quando falamos do amor de Deus, o amor que falamos é infintamente menor do que o amor real de Deus. Deus agiu em relação a Isaías porque a palavra de Isaías foi: "Ai de mim! Pois estou perdido; porque sou um homem de lábios impuros, e habito no meio de um povo de impuros lábios; os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos."
Nesse momento os anjos tocaram seus lábios com uma brasa. Imagino eu que Isaías pensou naquela hora que fosse morrer, mas ao contrário ele foi perdoado de todo o mal.
Ele teve uma leve noção da grandeza de Deus e viu o quanto era pequeno e nesse momento teve temor a Deus.
O maior louvor que podemos dar a Deus é o nosso arrependimento, que somos pequenos demais e reconhecimento de que Deus é o único e grandioso Deus. Nossas palavras são pobres para defini-lo.
Deus olha para nós quando nos arrenpedemos e nos dá uma nova chance, como a chance do príncipio.
Deus não está esperando de nós a perfeição para cumprir seu ministério, ou qualquer que seja seu propósito, mas espera nosso arrependimento e assim ele nos dá a condição de fazê-lo.

"Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim."

Ficarmos cantando, apenas, dizendo um monte de coisas para Deus não adiciona maior glória a Ele. Mas se arrepender sim o faz agir em nosso favor e isso sim, demonstra a glória do Senhor.

O sentido da Páscoa

2009-04-11T15:22:00.000-03:00

A festa da Páscoa, ou Pesach, celebra o êxodo do povo hebreu do Egito sob a liderança de Moisés, apos 420 anos de escravidão. Juntamente com o Shavu`ot e o Sukkoté uma das três festas de peregrinação quando os judeus deveriam comparecer a Jerusalém. Para os cristãos, a Páscoa celebra a ressurreição de Jesus.

A Páscoa cristã é, portanto, a celebração de uma vitória única, porém com duas dimensões. A vitória de Jesus sobre a morte convida a todos a celebrar a vida e a liberdade, duas faces de uma mesma realidade, sendo que uma não existe sem a outra. A morte escraviza pelo medo. Mas Jesus liberta para a vida: “… como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; e livrasse todos os que, com medo da morte, estavam por toda a vida sujeitos à servidão” (Hebreus 2.14,15).

Quem teme a morte, teme a vida. Quem tem medo de morrer, tem medo de viver. Por esta razão o futuro é ameaçador e são assustadoras as contingências da existência. Há uma razão para temer o futuro: a morte espreita por trás do calendário. Mas quem já não teme a morte é livre para se entregar à vida, empreender para construir o futuro, apesar de sua condição contingente.

Bem disse o pregador: “Quando o selo do absoluto romano foi rompido no domingo da ressurreição, ficou definitivamente decretado que estava vencida não apenas a morte, mas também todos os agentes promotores e mantenedores da morte, mediante a erupção da vida”.

Na sexta-feira da paixão o inferno fez festa e alardeou a vitória da morte sobre a vida. No domingo da ressurreição o inferno fez luto, e recebeu sobre si o manto da desonra, do escárnio e da vergonha eterna: a vida saltou de entre os trapos perfumados no túmulo ao lado do Calvário e adentrou o mundo pelas portas de um jardim. A vida venceu a morte. A vida venceu o medo. A vida rompeu os grilhões outrora sustentados pelo poder da morte.

Vida e liberdade se encontram para um abraço eterno: “quando o Filho do Homem libertar você, então, e somente então, você será verdadeiramente livre” (João 8.36), terá “passado da morte para a vida”, num caminho sem volta, até chegar aquele dia quando a morte terá perdido de vez seu poder de ferir e matar (1Coríntios 15.54,55).

O simbolismo da Páscoa cristã aponta para a possibilidade de um novo começo, para uma nova vida, não mais cativa das limitações impostas pelo mal e pela maldade. Uma nova vida não mais determinada pelo diabo e seus asseclas profetas e atores da morte. Uma vida livre das ameaças da morte e, por isso, plena em amor, bondade, solidariedade, justiça e paz. Celebrar a Páscoa é desfrutar da ressurreição, celebrar a vida, anunciar a liberdade e assumir o compromisso de promover vida e libertação. Isso sim é uma Feliz Páscoa!

Ed René Kivitz

Fonte eletrônica:
http://www.ibab.com.br

Acho que o Pr. Ricardo Gondim leu o meu blog... ou o "saco" dele também encheu!

2009-04-02T16:59:00.001-03:00

Impaciência
Ricardo Gondim

Não aguento mais

big brother;
crise econômica;
campanha da igreja contra camisinha;
show da fé;
Ronaldão;
minha impaciência;
televisão;
correntes de amor na internet;
trânsito em São Paulo;
fedentina no rio perto de minha casa;
cara de pau de senador, deputado federal, estadual e vereador;
calor neste verão que parece não acabar nunca;
Diogo Mainardi;
Papa Bento XVI;
teologia fundo de quintal de quem se acha;
criança esperança na Globo;
ter que votar nas próximas eleições;
explicar que vinho é vinho e não suco de uva;
explicar no exterior que o Brasil não vive um avivamento espiritual;
ouvir que Deus está no controle da miséria e da morte desnecessária de crianças;
Dilma, Serra, Neves, da Silva, Sir Ney;
conferência para impactar o mundo;
preconceito;
40 propósitos para uma vida plena;
4 leis espirituais;
Madonna adotando meninos na África;
passeata gay e marcha para Jesus para mostrar quem junta mais gente;
minhas mea culpas.

Soli Deo Gloria

A Ponte

2009-04-01T21:56:00.001-03:00

Uma emocionante ilustração sobre o amor de Deus.

Pregador sem profundidade

2009-03-30T17:04:00.003-03:00

Se John Wesley vivesse nos dias de hoje estaria decepcionado! Mas graças a Deus existem as excessões! Quem não conhece a história desse cara, vale a pena se inteirar!

"Seus dons de pregador não melhoraram; são iguais a sete anos atrás; você possui vida, mas não profundidade; há alguma monotonia em sua mensagem; não há amplidão de pensamento. Somente a leitura diária pode remediar isso, combinada com meditação e oração. Você causa a si próprio graves prejuízos ao omitir tais coisas. Sem elas, você nunca chegará a ser um pregador profundo, e nem sequer um cristão completo. Oh! comece, só! Reserve horas determinadas de cada dia para entregar-se aos exercícios especiais. Você pode adquirir o gosto que ainda lhe falta: o que no princípio é tedioso passará a ser agradável depois".

(John Wesley em correspondência a um de seus cooperadores.)

Fonte: Lelièvre, Mateo. João Wesley: sua vida e obra. p.143-144.

Estou de "saco" cheio:

2009-03-29T13:51:00.010-03:00

Do trânsito em São Paulo;

De ser tratado como imbecil pela mídia e pelos políticos;

De ver quem faz o bem sempre sozinho e quem faz o mal sempre acompanhado;

De viver uma fé desconectada da realidade;

De "ter" que aprender inglês;

De ligar a TV e ver algo sobre o Ronaldo gordo;

De cruzar com pessoas que tem o segundo grau completo e não sabem ler e escrever direito;

De ver propaganda do governo do estado dizendo que a educação está avançando;

De ver donos de empreteiras recebendo milhões por obras arranjadas;

De ouvir que essas empreiteiras das obras arranjadas, doam dinheiro para políticos que possuem "bons projetos" para o país, sem nenhum interesse por trás das doações;

De ver crianças nos faróis fazendo malabares em troca de uns trocados;

De nunca ter visto um rico ficar preso por mais de alguns dias;

De nunca ter visto um pobre ladrão de galinhas ser solto da prisão devido a um "habeas corpus";

De pagar IPTU, IPVA, ISS, IOF, ICMS, PIS, COFINS, TFE, IRPF, Pedágio, INSS e mais um monte de outros impostos que prefiro nem saber o nome;

De ter que pagar a conta de uma crise mundial gerada por um país, que nunca visitei, nem pretendo, e que exportou a força seu modelo consumista, egoista e arrogante para todo o mundo, transformando esse mundo num lugar pior para se viver;

De ter que explicar que sou cristão apesar do que vemos na TV;

De tentar entender por quê como cristãos fazemos um monte de coisas em nome de Deus que Ele jamais nos mandaria fazer.

De ouvir músicas, na Igreja, que mais parecem com mantras indianos e que não me levam a refletir sobre a realidade em que vivo e que não me encorajam a ser sal e luz na Terra;

De conhecer missionários que fazem trabalhos maravilhosos, mas que são abandonados por suas "igrejas" que estão mais preocupadas em como aumentar a arrecadação sob o pretexto de fazer a "obra de Deus";

De paradoxos;

De utopias.

Pobres ateus!

2009-03-21T16:37:00.003-03:00

Texto do pastor, filósofo, teólogo e mais um monte de coisas... Ariovaldo Ramos, retirado do PavaBlog (link em "eu recomendo").
Eu também não quero o mundo dos ateus!

Disseram-me que o ateísmo está crescendo.
Fiquei a pensar… Quem quer o mundo oco e solitário dos ateus?
Não eu!
Eu quero o mundo povoado dos cristãos, dos judeus, dos muçulmanos, dos animistas…
Quero um mundo onde a gente não esteja só.
Um mundo com anjos de pé e caídos.
De entidades, de elfos, de mística, de mágica, de mistérios…
Quero o mundo onde os tambores invoquem.
Onde a multidão de línguas estranhas dos pentecostais façam os seres da escuridão retroceder.
Quero o mundo que produziu Beethoven que, surdo, dizia ouvir a música que Deus queria escutar, a quem aplaudiu na nona.
Que desafiou Mozart a zombar de Deus enquanto, qual o profeta Balaão, só conseguia emitir os sons que boca de Deus entoa!
Quero o encanto catártico de Haendell gritando ALELUIA! de forma arrebatadora!
A beleza de Bach nos fazendo ver a paz da Família Eterna.
Quero mundo das lindas e majestosas catedrais e dos pregadores das praças, das esquinas, dos caminhos…
Da riqueza sonora profunda dos cantos gregorianos e dos vociferantes pregadores: convocando os homens a mudar e o Espírito Santo a se levantar contra o mal.
Quero o mundo que faça um ser humano, diante a pior das borrascas, ver o seu salvador andando sobre o mar, anunciando a possibilidade.
Aquele em que o guerreiro, diante da incerteza, se ajoelha perante o Eterno e se levanta com um brilho nos olhos, certo de que tem uma missão, um motivo para brandir a espada, porque se há de correr o sangue humano, tem de haver uma razão, que dando significado a vida o faça não temer a morte.
Um mundo de poetas e romancistas, que fazem a morte gerar vida, que contam histórias porque, em meio ao mais insano, há algo para contar, e se há o que contar, então significa; e se há como contar, então há um significante anterior, de modo que, por mais que cada leitor possa, de alguma maneira, reinventar, ninguém consegue negar que leu e, se leu, podia ser lido.
Quero a fé que faz uma menina entrar numa das melhores faculdades do pais, sonhando que, um dia, tudo o que sabe ajudará um ser desprovido de tudo, num dos miseráveis cantões do planeta, a sorrir com esperança!
Quero a loucura dos missionários que abandonam tudo no presente, certos de que levarão milhares a viver o futuro.
Quem quer o socialismo frio do ateus?
Eu quero o socialismo dos crentes que, em meio à marcha dos trabalhadores e, diante do impasse do confronto com as forças do estabelecido, grita ao megafone: companheiros, avancemos! Deus está do nosso lado!
Da ciência não quero as equações, quero o grito de “Eureka!”, onde o cálculo se mistura com a revelação.
Da matemática quero a música, a certeza de que há sons no universo, que não só os podemos cantar, mas que há quem nos ouve.
Que ouviremos a grande e última trombeta, que reunirá toda a criação para o canto da redenção.
Eu não quero capitalismo nenhum, mas prefiro o dos seres humanos que acreditavam que o trabalho é um culto ao Criador e que o seu produto tinha de gerar um mercado a serviço do bem.
Quem quer o capitalismo consumista dos ateus, que reduz a vida ao aqui e agora, e transforma todos em desesperados que, pensando que não sobrará para eles, correm para acumular para o nada?
Os ateus dizem que evoluímos, mas que não vamos para lugar nenhum; que a ciência pode tudo; que verdade é a palavra dos vencedores; que os mais fortes sobreviverão, e que é o direito natural deles.
Não! Mil vezes não!
Quero o mundo onde os fracos tenham direito ao Reino; onde os mansos herdarão a terra; onde os que choram serão consolados; onde os que têm fome e sede de justiça serão fartos; onde os que crêem na justiça estejam prontos a morrer por ela; onde os mortos ressuscitarão.
Quem quer um mundo explicado, onde tudo é virtude ou falha de um neuro-transmissor qualquer?
Quero um mundo onde a fé , o amor e a paixão curem, mudem histórias e construam caminhos! Onde os artistas tenham o que registrar!
Um mundo onde o sol nasça e se ponha, onde as estrelas, polvilhando o infinito, apontem um caminho, falem da esperança de uma grande e decisiva família, e que qualquer ser humano ao ver isso, não se envergonhe de falar: maravilha! Um Deus fez isto!
Mas não quero a teologia técnica…
Quero o Deus apaixonado dos cristãos, que abandona sua Glória e se faz gente, trazendo a divindade para a humanidade e, ressuscitado, ao voltar, leva a humanidade para a divindade!
Quero o Deus inquieto de Israel, o pai dos judeus, com quem é possível lutar.
Quero do Deus que se permite ser detido por um Jacó.
Quero o Deus chorão de Jesus de Nazaré, que mesmo a gente tendo brigado com Ele, nunca conseguiu brigar conosco.
O Deus Pai, Mãe e Filho que repartiu conosco o privilégio de ser!
Quero o mundo do medo do desconhecido, e do maravilhar-se com o desconhecido: o mundo do encanto.
Como disse o pai da filosofia moderna, o que se descobre ser ao pensar, precisa de um mundo para aterrissar, precisa que haja alguém que faça pensar valer a pena, alguém que, ao fim, é da onde se pensa, e se ele não existe, então nada existe, porque o que pensa não tem como pensar a partir de si.
Quero o mundo que ri da finitude; que desdenha das limitações; que resiste ao sofrimento; que olha para o infinito sabendo que nossa existência não é determinada pela morte ou por nossas impossibilidades; que não somos frutos de um acidente.
Quero mundo que se sustenta na fé de que ressuscitaremos, de que brilharemos como o sol ao meio dia; de que vale a pena lutar pelo bem; de que vale a pena existir!

Ariovaldo Ramos

É de Coração!

2009-03-13T23:32:00.005-03:00

Essa música dilacerou meu coração esta noite. É na simplicidade dessas palavras que te adoro meu Jesus!

Obrigado Pr. Gerson Borges.

É DE CORAÇÃO – Pr. Gerson Borges

Como descrever,
Como explicar.
Um amor que vai de leste a oeste
E nunca mais vai me deixar

Tu me conheces bem
Sabes quem eu sou
Não há como me esconder de ti
Tu sempre sabes onde estou

É de coração
Tudo que eu disser
Um hino de louvor
A Jesus de Nazaré
Se as palavras não mostrarem
Como é grande a minha gratidão
Mesmo assim Senhor
Recebe meu louvor
É de coração!

Não vou esquecer
Não vou desprezar
O amor que tu me revelaste ali
Pra me resgatar

Tu me conheces bem
Sabes quem eu sou
Não há como me esconder de ti
Tu sempre sabes onde estou

É de coração
Tudo que eu disser
Um hino de louvor
A Jesus de Nazaré
Se as palavras não mostrarem
Como é grande a minha gratidão
Mesmo assim Senhor
Recebe meu louvor
É de coração!

Vídeo no youtube: É de Coração - Gerson Borges

Duas (hi)estórias no Egito

2009-03-13T07:58:00.003-03:00

Vou postar aqui, dois textos do pastor Ricardo Gondim (página em "eu recomendo") sobre sua viagem ao Egito. Achei-os muito interessantes e gostaria de compartilhar com vocês:

Impressões do Egito
Ricardo Gondim

Escrevo desde o Cairo. Tudo me chama a atenção. As mulheres, escondidas sob véus negros, parecem monjas reclusas; os homens, fantasiados para uma festa de carnaval.

Rodopio. O tornado cultural me deixa tonto. Tento decifrar o que jamais entenderei completamente. Islam, quase onipresente, prevalece aqui. Noto que sou minoria – de novo. Destaco no meio da multidão. Não passo de um turista. Sinto-me frágil. Tenho medo. Estou infectado com a paranóia ocidental. A propaganda imperial grudou em mim. Pressinto que uma bomba explodirá na próxima esquina. Vejo terroristas onde não existem.

Perdido, não decifro o alfabeto que poderia ajudar-me a escolher as esquinas. Como é difícil lidar com novos cheiros, paladaraes e paisagens. Vejo-me no meio de uma cultura em que tudo me espanta, tudo choca, tudo fascina.

Visitei uma Igreja Ortodoxa Copta. O padre é uma mistura de Frei Damião com pastor evangélico. A igreja, iniciada no aterro de lixo da cidade, virou um centro de romaria. O padre Copta realiza uma belíssima obra para mudar a sorte de quem vive do lixo, no meio da mais profunda miséria. Seu ministério oferece um espaço de esperança e reconstrução. No Brasil, entretanto, uma mescla desse tipo jamais seria tolerada pelo status quo protestante. No Egito, seu ministério é celebrado como uma renovação carismática dentro da Ortodoxia Copta. Mas esse tipo de coisa é meandro de um mundo que só os crentes compreendem.

Aqui, participo de uma reunião de pastores e líderes evangélicos do Terceiro Mundo. Somos apenas 40. O fato de estarmos no Egito faz com que a reunião ganhe ares de conspiração. Uma conspiração que almeja ganhar o mundo.De novo, sinto-me meio estrangeiro entre meus pares. Abandonei a ambição de ganhar o mundo. Entendo que isso desestabiliza a alma. Magalomanias não fazem bem à saúde espiritual, roubam as âncoras da alma e sufocam a mente.

Medito. O que significa ser cristão no mundo atual? Como não existem vácuos no universo, Islam cresce em taxas vertiginosas em diferentes regiões do mundo. É a religião que mais se alastra. Séculos depois, os mouros "retomam" a Europa. A França iluminada não se conforma com burcas, mesquistas monumentais e tapetes estendidos para rezas.

Noto que os líderes evangélicos estão assustados. Com todo o planejamento gerencial, com todo o discurso triunfalista de que “Deus é por nós”, eles não entendem porque os seguidores de Maomé se multiplicam como cogumelo. Enquanto os evangélicos se embriagam com cultos à personalidade e tentam provar a autenticidade da mensagem com milagre, o fenômeno religioso do momento é islâmico.

Hoje, visitarei um mosteiro do século IV. Preparo-me para mais sustos.

Soli Deo Gloria.

No Egito, de volta ao passado
Ricardo Gondim

Entrei por uma porta estreita e baixa, descalcei os sapatos e vi-me cara a cara com a história. A capela esfumaçada, o chão atapetado, os pés descalços não me deixaram esquecer: eu estava no mosteiro de São Macário da Igreja Ortodoxa Copta, cerca de 150km de Cairo. Uma construção no meio do deserto. A experiência foi única. Viajei no tunel do tempo até o quarto século depois de Cristo (lembre-se, este é o vinte e um). A fumaça era incenso e meu olfato me ligava ao Divino - como cearense, gosto da idéia de “cheirar” Deus.

Acompanhado por outros pastores evangélicos, apertei a mão do monje Irineu. Um senhor de 59 anos de idade, que nunca faz a barba e que nos recebeu recoberto por um hábito preto; além do barrete preto, ele ainda usava véu. Irineu tem PHD em farmacologia. Entrou para vida monástica há mais de trinta anos e durante todo esse tempo nunca colocou os pés do lado de fora - não tem contato com o mundo, com a mídia ou com qualquer amenidade secular.

Com a missão de orar e trabalhar, Irineu cuida da impressão dos livros que seus irmão monjes escrevem sobre espiritualidade, história e teologia.

Os coptas (copta significa egípcio) acreditam ser discípulos do evangelista Marcos. O monasticismo egípcio teve origem bem antes das tradições monásticas católicas. Na época das perseguição que os cristãos sofreram na Alexandria, alguns homens entenderam que deviam preservar a fé, refugiando-se no deserto. São Macário, influenciado por Santo Antônio, por volta do ano 340 AD, assumiu a direção de um desses refúgios. Para que a fé não se corrompesse, Macário fez voto de viver em absoluta solitude (a raiz mono em monasticismo significa vida só).

Perguntei a Irineu, como era seu dia. Falando baixinho, contou que todos acordam as 4 da madrugada e oram até as seis. Tomam café da manhã em silêncio. Trabalham nas hortas, pomares e criação de ovelhas e vacas leiteiras. Almoçam em silêncio. Oram por mais duas horas. Estudam ou trabalham até às seis. Depois todos se trancam nas celas e jantam (ou não) sozinhos. No dia seguinte, a mesma rotina.

Alguns pastores que acompanhavam a visita franziram a testa. Outros se mostraram indignados com a falta de envolvimento dos monjes com as necessidades do mundo. Incenso escandalizou os mais intolerantes. Mas eu me extasiei com a visita. Como não me impressionar com uma página importante da fé cristã? O legado desses homens preservou documentos vitais; devemos a copistas, estudiosos e místicos a continuidade da mensagem de Cristo na época da corrupção dos cardeais e dos papas. Época dos pelegos da fé.

Na capela onde 49 monjes foram trucidados, lembrei-me que o ramo "protestante-fundamentalista-evangélico-pentecostal" que me formou tem pouco lastro, menos de 150 anos. O mosteiro de São Macário sobrevive há 1500.

Irineu largou emprego e família, trocou de nome, fez voto de castidade e de pobreza. Todos os dias lê a Bíblia e se coloca na brecha da intercessão, suplicando a Deus para que não deixe o mundo despencar na sarjeta. Não sei se teria coragem para fazer o mesmo, portanto, não posso criticá-lo. Na despedida, pedi que me incluisse em suas orações, pois eu é que sou miserável, cego e nu.

Soli Deo Gloria.

Guiné Bissau

2009-03-03T07:39:00.005-03:00

Há uns dois anos atrás, tive o prazer de conhecer a família Souza: pastor Carlos, Ana e Carolina. Esta família é muito especial. Deixaram sua vida de conforto em Portugal para dedicarem-se ao trabalho em um orfanato que cuida de crianças abandonadas em Guiné Bissau, principalmente vítimas da Aids ou rejeitadas pelos pais devido alguma "maldição" de acordo com as religiões locais. Guiné Bissau é a terra natal de sua primeira filha, Carolina. Primeira, porque chegando lá adotaram mais duas meninas, gêmeas, que foram abondonadas no orfanato.
Enfim, desde a semana passada o país passa por tensões, pois ao que tudo indica, está sofrendo um novo golpe de estado (para saber mais acessem o link da notícia: Conflito em Guiné Bissau .
Abaixo, segue e-mail enviado pela Ana em 02/03. Peço que todos orem por eles e por Guiné Bissau.

Queridos Irmãos,

Várias pessoas nos têm contactado hoje por causa das noticias que têm ouvido do que aconteceu esta noite aqui na Guiné Bissau. Ontem à noite soubemos que tinham assassinado o Chefe Maior das Forças Armadas e durante toda a noite ouvimos bombas a rebentar e metralhadoras.
Hoje de manhã soubemos que o Presidente da República também tinha sido assassinado, como vingança.
O Ambiente aqui tornou-se logo terrível pois o povo ainda está muito marcado do Golpe de estado de 1998.
Hoje ninguém pode sair à rua, ninguém pode circular. Cortaram logo a Tv da Guiné Bissau também.
Até agora não sabemos mais nada e não houve qualquer alteração mas sabemos que poderá acontecer algo pior a qualquer altura.

Queremos pedir, queridos irmãos, que orem connosco para pedir a protecção do Senhor sobre a Casa Emanuel. As outras missões evangélicas já saíram de Bissau e foram para o interior. Os nossos consulados já nos ligaram dando nºs de urgência e dizendo que a qualquer momento poderão querer tirar os estrangeiros daqui.
Acontece que, nós aqui da Casa Emanuel não podemos sair pois temos 140 crianças connosco e nunca, jamais, deixaríamos estas crianças, pois foi por elas que para aqui viemos.
Além disso, nós não poderíamos sair mesmo pois o processo de adopção das Gémeas ainda não está acabado e sem elas não iríamos mesmo.

Também, pedimos as suas orações, pois temos comida aqui para as crianças mas se demorar muito esta situação, será difícil. Também temos o leite em pó a terminar pois iríamos comprar hoje de manhã e já nos deixaram sair.

Graças a Deus os policias deixaram-nos passar para comprar gasóleo pois sem o gasóleo a bomba de agua não funciona e sem água seria mesmo complicado.
Outro problema é que se esta situação se prolongar os funcionários terão medo de vir trabalhar e sozinhos será muito complicado cuidarmos de tudo e todos.

Queridos, estamos bem, só precisamos das vossas orações. O Senhor é connosco e Ele é quem nos protege de tudo.

Orem por nós... contamos com vocês.

Carlos, Ana, Carolina, Hadassa e Talita Sousa
Tel. 00 245 610 9797
email: carlosana-sousa@hotmail.com

Repintando a Igreja

2009-02-24T14:27:00.002-03:00

Acabei de ler esse livro e pude entender o por quê tem sido tão comentado. Esse livro foge do que é comum em literatura evangélica, pois Rob Bell não o apresenta como a verdade absoluta, ao contrário, avisa logo de cara que seu principal objetivo é incentivar uma análise crítica por parte de seus leitores.
E de fato isso é possível, pois ele não parte de uma "revelação especial da parte de Deus", e sim da profunda vontade de entender o texto bíblico que revela o papel da Igreja em sua época, e por que o discurso religioso, principalmente o evangélico, tem tanta dificuldade em entender e vivenciar essa maravilhosa experiência.
Apesar da profundidade do tema, o texto é escrito de uma maneira bem informal, facilitando a leitura de quem não está acostumado à textos mais densos.
Recomendo a leitura desse livro à todos os que buscam entender o papel da Igreja Cristã Contemporânea.

Maravilhosa Graça!

2009-02-19T20:57:00.004-03:00

Vale a pena investir seus próximos 10 minutos assistindo a esse pequeno filme.

Totalmente excelente e inesquecível...

2009-02-14T14:10:00.008-02:00

No último dia 06/02 estive na gravação do primeiro DVD do João Alexandre na Metodista em São Bernardo. Fiquei impressionado com a excelencia da produção e a qualidade do evento. Além, é claro, da oportunidade ímpar de ouvir e ver o João Alexandre ao vivo. O cara é sensacional, por isso é tão respeitado como um dos maiores músicos cristãos desse país. Simples, humilde, sem frescuras e muito engraçado.
Agora, falando de suas músicas, nesse dia ele tocou: Pra cima Brasil, Louco, O Feirante (a meu pedido rsrsrs), Família, entre outras e para finalizar um trio "porrada profética" (rsrs ele iria adorar esse título): Vaidade, Coração de Pedra e É Proíbido Pensar.
Olha, recomendo a todos que não conhecem o trabalho do João a adquirirem os seus CD's e este DVD (quando sair). Ele faz parte da geração que fez muitos de nós conhecerem a Cristo através de lindas músicas, mas mais do que isso, ele faz parte de um grupo de "cristãos contemporâneos" que não têm medo de nadar contra a maré da mediocridade "cristã" atual. Fotos no meu perfil no Orkut .
Para quem quer adquirir os trabalhos de João, acessem o site do João Alexandre .

Ontem te vi e foi mais claro que a lua.

2009-02-11T00:43:00.006-02:00

Vocês vão ter que acreditar em mim...

2009-02-06T13:27:00.007-02:00

Ando meio sem inspiração para escrever. Resolvi criar esse blog por que tinha tanta coisa pra dizer, mas nas últimas semanas, dentro de mim, ecoa um grande silêncio. Não sei explicar muito, mas me sinto longe de Deus, embora eu tenha certeza de que ele está perto, de que conhece todos os meus passos e pensamentos e que não há nada sobre mim que Ele não saiba. Minhas orações ecoam em minha mente, como num vazio, e retornam com um grande silêncio.
Lendo um texto de um amigo que recentemente conheci, Diego Venancio, lembrei que passei pela mesma situação que ele em uma aula de matemática no cursinho pré-vestibular. Compartilho do mesmo sentimento. Não sei explicar Deus, não tenho respostas definitivas sobre a existência, mas simplesmente acredito Nele com todo o meu coração e não há nenhum "status quo" que mude isso. Lá vai o texto e incentivo todos a entrarem no blog dele que é muito bacana: www.diegovenancio.blogspot.com (não consigo por link direto).

Vocês terão que acreditar em mim!!!
Essa foi a frase dita por um professor meu quando tentava nos explicar uma fórmula matemática. O fato era que o nível de aprofundamento naquele teorema era grande, o que nos fazia inaptos a compreender o restante, aquilo que estaria por vir.
Para poder prosseguir, era necessário crer naquilo que era parte fundamental do raciocínio, mas que não teria comprovação científica naquele momento.
No mesmo instante minha mente divagou.
Me veio a mente tudo aquilo que eu buscava compreender de Deus; o que Ele é; o que Ele disse, suas promessas, suas palavras quando diz que nós não sabemos discernir a mão esquerda da direita, ou quando diz que nossa vida é como a neblina.
Quantas coisas sobre o universo não compreendemos e o pouco que supostamente compreendemos já nos faz tirar Deus do seu lugar de Criador.
Deus nos faz o mesmo pedido que meu professor:
- Vocês terão que ter fé em mim para que eu possa explicar a vocês lá na frente o que eu quis com tudo isso. Aguardem confiantes, pois o que preparo pra vocês é maravilhoso. Não adianta eu explicar a lógica das coisas agora, porque vocês não entenderiam, aguardem confiantes, descansando que eu tenho tudo sob o meu controle.

Naquele instante muita coisa fez sentido e me veio um desejo de dizer a Deus que quero crer, apenas por confiar que Ele tem o melhor e que seu poder grandioso é incompreensível demais pra que eu peça qualquer explicação.

Confio em Ti meu Deus, meu Senhor.

Noite inesquecível

2009-02-02T17:05:00.002-02:00

No último domingo à noite tive o prazer de conhecer os dois músicos que mais têm me tocado com suas obras desde que as conheci a poucos meses atrás.
Stênio, sua esposa Selma e Silvestre são o que podemos chamar de "gente da gente". Em 10 minutos de conversa já parecia que eramos amigos de longa data. Fiquei extremamente feliz em saber que por trás das bélissimas poesias e composições estão pessoas maravilhosas que buscam viver a vontade Deus e a comunhão com os irmão sem frescuras e estrelismo.
Vê-los e ouví-los ao vivo é indescritível.
No auge de minha "zéquisse" não levei camera fotográfica, logo não tirei nenhuma foto com eles.
Mas, já combinamos de nos vermos numa próxima vez e com certeza não irei esquecer.

A Cabana (livro)

2009-02-01T23:01:00.002-02:00

Esse livro merece ser lido por todo ser humano dessa terra! Nunca havia ouvido falar em William P. Youg, mas a grandeza desse livro só tem uma explicação, foi inspirado pelo próprio Deus.
Conhecer a Deus, sem ter como pano de fundo a religião, seja ela qual for. Foi isso que o autor conseguiu, apresentar a Deus de uma forma simples, sem medo de encarar um dos maiores tabus da teologia que é enterder o por que Deus "permite" que desgraças aconteçam no mundo, inclusive com seus próprios filhos.
A Cabana merece ser lido, por todos os que não se contentam com a superficialidade no relacionamento com Deus e por todos que querem conhecer o mistério do Seu infinito Amor!
Lendo esse livro entendemos porque Deus é Amor.

Silvestre Kuhlmann

2009-01-29T13:41:00.006-02:00

Conheci a obra desse admirável músico cristão há algumas semanas. Confesso que estou extasiado! Que poesia linda, profunda, delicada... brasileira. Uma verdadeira mistura de rítmos brasileiros, feitas com muita técnica mas acima de tudo com muita unção e inspiração!
Quem quiser comprovar o que estou dizendo, ouça algumas músicas na web rádio do mesmo (site indicado em "Eu recomendo") ou acesse a página dele no myspace: http://www.myspace.com/silvestrekuhlmann .

Deus abençoe a todos!

Intolerância religiosa...

2009-01-28T12:05:00.002-02:00

Esse texto foi retirado do blog Papo de Teólogo (www.papodeteologo.com.br). Concordo completamente com ele:"

Art 20 da Lei Caó - muito além de intolerância religiosa
janeiro 28th, 2009 by René Vasconcelos

No último dia 21 uma cerimônia com representantes de 18 entidades não governamentais que integram a Comissão de Combate à Intolerância Religiosa lançaram, no Rio de Janeiro, a Cartilha da Liberdade que traz uma série de orientações para vítimas da intolerância religiosa e racial. Essa cartilha também é voltada aos policiais, instruindo-os a registrar casos de intolerância religiosa sob o artigo 20 da Lei Caó (número 7.716).

“Art. 20. Praticar, induzir ou incitar a discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião ou procedência nacional.
Pena: reclusão de um a três anos e multa.”

Apenas no Estado do Rio de Janeiro existe uma queixa por dia por intolerância religiosa. Em um caso bem recente, no último dia 19, uma briga entre um pastor evangélico e um candomblecista foi parar na delegacia. O autor da queixa afirmou ter tido uma oferenda destruída por um pastor, enquanto o líder evangélico alegou ter apenas pedido que o material fosse retirado da porta da igreja. O caso agora vai ser investigado pela polícia. Fonte G1

São tempos difíceis para o cristianismo não só brasileiro, mas mundial. De um lado, os evangélicos, que ainda não compreenderam que não são melhores e, por isso, não possuem o direito de degradar o próximo, seja macumbeiro, espírita, católico, etc. De outro lado, todos aqueles que buscam uma falha no cristianismo para poder degradá-lo e que, atualmente, têm se deleitado com a enxurrada de motivos para criticar os evangélicos.

Paulo, em sua visita à Grécia, poderia ter criticado as dezenas de deuses adorados pelos gregos, poderia ter quebrado uma ou outra estátua ou xingado e berrado contra seus cultos. Mas ao contrário, usou de sabedoria no Aerópago e usou a própria religiosidade grega como artifício para falar do Deus de Abraão (At 17:23). Usemos também de sabedoria para lidar com outras religiões; sejamos mansos, porém não complacentes. É tempo de se pensar mais antes de agir; não somos melhores que ninguém. Hora de mudarmos nossa atitude e métodos de evangelho, sem perder o foco que é pregar a verdade que é Cristo.

Por outro lado, existem muitos que se aproveitam da lei Caó, por exemplo, para afrontar os cristãos. Nós erramos por muito tempo com nossa própria intolerância? Sim. Mas também fazem todo um exagero tendencioso sobre a figura do evangélico brasileiro? Também. Não somos os monstros que se apregoa, não se pode generalizar atitudes isoladas. E para revertermos essa visão deturpada será necessária uma vigilância dobrada de nossa parte. Se nós apararmos as arestas e passarmos a agir mais prudentemente, os olhos contrários não verão o que atacar e aumentar.

Portanto, sejamos conscientes e passemos a dar melhor testemunho. Isso não é ecumenismo; é, assim como Paulo fez, saber lidar com mais sabedoria com os que são de outras religiões para, assim, pregar o evangelho através de nossas atitudes.

DVD João Alexandre (Gravação)

2009-01-27T22:07:00.005-02:00

Olha eu aqui outra vez!

Pra quem gosta de boa música, e ainda por cima cristã, não pode perder! Gravação do DVD do João Alexandre na Metodista (São Bernardo) nos dias 05 e 06 de fevereiro. Os ingressos estão a venda na Vencedores por Cristo www.vencedoresporcristo.com.br e custam R$ 30,00. Amanhã estou comprando o meu, mas corram pois são apenas 150 ingressos por noite.

Nos vemos lá!!!

Chineses são condenados à morte por leite adulterado

2009-01-22T10:05:00.003-02:00

A justiça chinesa anunciou nesta quinta-feira três penas de morte, uma delas em suspenso, e duas de prisão perpétua para pessoas envolvidas no escândalo do leite adulterado com melamina, um produto que provocou a morte de seis crianças e afetou outras 300.000 ano passado.

Tian Wenhua, ex-diretora da Sanlu, principal empresa produtora envolvida no caso, foi condenada à prisão perpétua, imformou a agência de notícias Nova China.

Tian, 66 anos, é a maior autoridade julgada por este escândalo no tribunal de Shijiazhuang, na província de Hebei (norte do país), onde fica a sede Sanlu. Ela foi acusada de ter produzido e vendido produtos "falsos e de qualidade inferior", crime passível de prisão perpétua, mas não da pena de morte.

O tribunal condenou, no entanto, à pena capital três homens, um deles com suspensão da aplicação da sentença, pelo envolvimento no escândalo.

Um dos condenados a morte é Zhang Yujun, que produziu e comercializou 600 toneladas de leite adulterado. Ele foi considerado culpado de ter colocado em perigo a segurança pública.

O tribunal também condenou à prisão perpétua um quinto acusado, Zhang Yanzhang, que comprou o produto de Zhang Yujun e revendeu 230 toneladas.

Os veredictos são os primeiros anunciados do total de 21 acusados.

Nesse caso foi "olho por olho, dente por dente". Já pensou se fosse assim no Brasil? Sou contra a pena de morte, pois meu Mestre me ensinou o caminho do Amor, da Graça e da Misericórdia, por mais duro que isso possa parecer aos seres humanos. Mas sou a favor de penas com regime de trabalhos duros e educação obrigatória, e de que a lei seja aplicado para todos (o que não acontece no Brasil).

Obama, Bush e o ódio (confesso que chorei)

2009-01-21T11:56:00.004-02:00

Estou impressionado com o comoção que o novo presidente americano, Barack Obama tem causado em todos, principalmente nos americanos. Aliás, nunca vi um povo mais espalhafatoso com essas questões patrióticas do que o povo americano. Parecia que estavam recebendo um anjo que desceu do céu mandado por Deus para salvá-los.
De qualquer forma, é inegável que a chegada de Obama a Washington representa a vitória da razão sobre a loucura, que se personificou na figura de Bush. Quem conhece a história de Obama, sabe que a mudança escolhida pelos americanos vai além do fato de ele ser o primeiro presidente negro da história americana. O legado que seus avós maternos e sua mãe deixaram é um legado de forte envolvimento com as questões sociais, o valor do homem pelo seu caráter e não por sua raça ou cor e um enorme amor nos laços familiares. Espero que esses valores possam nortear esse novo governo e que as lágrimas de esperança que várias pessoas derramaram ao ouvir o discurso de Obama não sejam em vão.
Em contra-partida, Bush se foi sem deixar saudades. Conseguiu elevar o status dos EUA ao de país mais odiado do mundo. A Bíblia, que ele alegava defender e seguir, tem um princípio que acho que ele não leu: "Aquilo que o homem semear, isso também ceifará", ou seja, para quem plantou guerras motivadas por interesses econômicos, indiferença com os países pobres, soberba, intolerância e de lambuja cuspiu nas questões ambientais que hoje são vitais para a continuidade de nossa existência, só poderia colher o que colheu, ódio. Pena que vidas e mais vidas foram ceifadas por esse ódio e o trabalho para mudar isso será muito grande e espinhoso.
Com tudo isso, que Deus abençoe Obama e que o Amor vença o ódio!

Salvos da perfeição

2009-01-19T21:24:00.003-02:00

Olha eu aqui de novo! Ainda me sinto falando comigo mesmo, pois foram apenas 3 acessos nesse primeiro dia de blog (e algo me diz que esses 3 acessos foram meus mesmos).
O texto abaixo, foi retirado do site do pastor Ricardo Gondim e foi escrito por um outro pastor, Elienai Júnior. O texto é lindo e de uma enorme profundidade. Vale a pena lê-lo com as janelas da alma aberta.

SALVOS DA PERFEIÇÃO
Elienai Junior.

Considero Elienai Junior um pensador arguto, um poeta sensível e um pastor cuidadoso. Tenho a honra de chamá-lo de amigo. Ele é pastor sênior da Igreja Betesda no Ceará e tem um blog muito bom (http://elienaijr.wordpress.com)
Este belíssimo texto merece ser conhecido por todos.

DEUS DE TÃO PERFEITO conheceu a plenitude do tédio. De tão cercado pelo idêntico a si mesmo, incapaz de dizer por que hoje não é apenas um reflexo de ontem, sem jamais ter sonhado com um outro dia, enfadado com a previsibilidade de um mundo impecável, inventou o amor. Ou seria, preferiu amar?

A invenção do amor, ou dos amigos, é o encontro com o imperfeito e aqui está a sua grandeza. Nada se compara ao êxtase da imaginação, à adrenalina do inusitado, ao ciúme diante do livre amante, à ardência do anseio pelo melhor, ao sabor fugidio do fugaz, à satisfação de um mundo transformado, ao descanso gostosamente dolorido diante do que não mais é caos. Sensações próprias da vida imperfeita, do que está para sempre para ser, dos que sempre podem desejar uma outra coisa. Dos humanos.

Logo depois de inventar o imperfeito, Deus conheceu a lágrima da frustração. A dor mais feliz que espíritos livres sentem. Viu as costas dos que mais amou. Duvidou sem desistir, o Criador chorou mais uma vez. Desta lágrima descobriu o perdão. Lágrima esquentada com afeto e graça.

Mal compreendido pelos amigos, inimigos tolos, pecado, recobriram-no de ídolo. De tão cansados do incerto, angustiados por tanta liberdade, os amigos inventaram ídolos, pretensos profetas e arrogantes senhores do futuro, sacerdotes e magos de um deus acuado, cristos milagreiros da mesmice ressurreta. Inventaram a religião, vestiram-se de absoluto.

Deus, que do absoluto fugiu em desespero, que inventara o imperfeito, imperfeito se fez. Inventou-se entre os incertos. Aperfeiçoou a imperfeição. Humanizou-se entre humanos. De tão impreciso, despido das forças do absoluto, igualmente inapreensível, excepcionalmente frágil, tão vivo e tão morto, descortinou o absoluto como quem desnuda o que é mau. Imperfeito, salvou-nos da perfeição.

Gênesis...

2009-01-19T00:09:00.001-02:00

Resolvi fazer esse blog para expor minhas idéias e pensamentos tornando-os acessíveis pra mim, e para meus amigos.
Sinceramente, não sei onde isso vai parar e nem sei se vou conseguir me diciplinar a escrever com frequencia. O fato é que existe dentro de mim algo que posso chamar de "expressões latentes", frutos de minha caminhada com o Senhor Jesus Cristo que se iníciou em fevereiro de 1998 e que apesar de tudo (no decorrer dos posts talvez eu consiga me fazer entender), não terá fim.
Bom espero postar com frequencia e interagir com quem acessar esse blog (será que alguém vai acessar?)!
Pra iniciar, segue um videozinho de um poeta, profeta e músico cristão sensacional, Stênio Marcius, que tem sido um alento para minha alma e que a cada música me faz refletir sobre a minha fé. Nesse vídeo ele canta uma composição feita em 24/12/2008, na companhia do também grande poeta cristão Silvestre Kuhlmann: